西游记第八十五回:心猿妒木母,魔主计吞禅_【西游记

...飞出,渐觉惊煌,满身麻木,神思不安。"行者笑道:"你把乌巢禅师的多心经早已忘了"三藏道:"我记得。"行者道:"你虽记得,还有四句颂子,你却忘了哩。"三藏道:"那四句"行者道:" 佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔,好向...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为。本义:神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 [god;deity] ,天神引出万物者也。——说文 以祀天神。——周礼·大司乐。注:“谓...

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第十三回  缺陷留连 葛藤挂碍_西游记

...行者说道:“我闻得观世音菩萨曾踏勘长安到灵山,说有十万八千里之遥,若以一日百里算来,也只消三、四个年头便走到了,为何当日玄奘佛师就去了十四年”小行者道:“闻他一路上妖妖魔魔苦历了八十一难,方才行满,所以耽搁了。”唐半偈道:“我想天下哪所妖魔...

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论奇腑、六腑中的胆并非一物_【中医宝典】

...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中,没有发现内经中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是内经以后后世医家研究的结果和观点,尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...

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序_应经_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...其阴邪,而元气充矣,奚何病之有哉!若人遇夜或在路,倘有微恙,药不可得也,惟砭 之术,可以应仓卒之用。士之于世,欲治生者,不可不知。予故爱而学之,乃命医士刘瑾,重校其师宏纲先生所传广爱书十卷,予止取其穴之切于用者为一卷,更其名曰应经...

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记 卷四_

...。 益州之西,云南之东,有神祠,克山石为室,下有,奉祠之,自称黄公。因言:此,张良所受黄石公之灵也。清净不宰杀。诸祈祷者,持一百钱,一双笔,一丸墨,置石室中,前请乞,先闻石室中有声,须臾,问:“来人何欲”既言,便具语吉凶,不见其形。...

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梦溪笔谈中的中草药_【中医宝典】

...详尽的论述。 “古法采草药多用二、八,此殊未当。但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨识耳,在药则未为良时。大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采,则津泽皆归其根。欲验之,但取芦菔、牛膝作为例子,很有说服力。 从以上梦溪笔谈中的论述可以看出,...

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油干灯尽的解释_油干灯尽的意思和出处_成语词典

...比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。 荡寇志第四四回:“孔厚道:‘嫂嫂揣理,小生并非不出力,只我不是仙,那有灵芝仙药,所用不过树皮草根,油干灯尽,大命已终,如何救得。’”...

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祭书文-出自鲁迅诗集_【鲁迅全集】

...祭书文 (1901年) 上章困敦之岁①,贾子祭诗之夕②,会稽戛剑生③等谨以寒泉冷华,祀书长恩④,而缀之以俚词曰:今之夕兮除夕,香焰[纟因]□(“温”换绞丝旁)兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙⑤,君独何为兮守残籍华筵开兮腊酒香,更点点兮夜长。...

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女性为何叫床_【中医宝典】

...职业技巧,并非真正产生了快感。 其他女性则与娼妓完全不同,她们之所以能发出叫声,完全是达到性高潮时产生快感所致,是完全自然的感情外露,绝非矫揉做作。 就生理学而言,女性在性爱中发出叫声有两点原因。一是因为接近或达到性高潮时,血中的含氧量会...

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