诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻
却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，遥闻水声聒耳。行者道：“此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”马到涧边，只见钻出一龙，推波掀浪，摔出崖山。慌得行者丢下行李，把师父抱下马来，送在高埠上坐。那龙把白马一口吞下。行者转来牵马，挑担上存行李，不见马了。行者送了行李，跳在空中，遍看不见。下来报道：“师父，我们马匹断乎是龙吃了，再寻不见。”三藏道。“既是他吃了，如何前
话说孙行者到了黑风山上，忽听草坡有人言语。他却潜踪闪在石崖之下，偷眼观看。原来一个黑汉，一个道人，一个白衣秀才，都在高谈阔论。正说中间，那黑汉笑道：“后日是我母难之日。我昨夜得件宝贝，名唤锦襴佛衣，明日开宴，邀请道官庆贺佛衣，称为佛衣会好么？”道人笑道：“妙，妙！”行者闻得佛衣之言，怒气难忍，跳出石崖，举起金棒，高叫：“贼怪！偷了袈裟，要做甚么佛衣会，快将还
诗曰： 是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。 觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他， 若逢知己须依分，总遇冤家也共和； 若能了却心头事，自然证得六波罗。 又曰： 着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。 归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。 话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒
诗曰： 慢道天操人事权，人心谁肯便安然， 卑田乞食还谋禄，鬼箓登名尚望仙， 不到乌江夸盖世，未思黄犬肆熏天； 虽然都是贪嗔妄，又道心坚石也穿。 话说小行者与沙弥，寻到造化山要救师父，听那山神说出造化小儿许多利害，又说无门。小行者不信，喝退山神，心中想道：“他说，祸福无门，惟人自召。我与他无一毫相干，他怎将我师父、师弟藏在山中，便是他自开祸门了，我去寻他，却怪
诗曰： 一心归后万缘随，气合岂容形暂离， 西虎既于金有约，东龙漫道木无期。 苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇， 莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。 话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得指引说道：“此去西北，只有十里就是哈泌国，今夜哈泌国王在无量寺大修佛事，净坛使者定在那里。小圣与小天蓬要见，只消那里去寻。”小行者听了大喜道：“既在那里
语云： 恶恶恶，真惨虐，若要除之须痛割，倘放松时祸乱作。不是被他磨，定是受他缚，一到缠身摆不脱。所以髋髀施斧凿，软款仁柔用不着。四夷之屏恩不薄，杀戮蚩尤诚圣略。寄语当权应揣度，千里毫厘不可错。 话说小行者与猪一戒用智赚得钉耙到手，哪管自利和尚死活，竟自驾云回佛化寺来。到得寺中，唐半偈方用午斋，看见猪一戒担着钉耙同小行者欢欢喜喜回来，因问道：“那自利师父倒也忠
何首乌 ， 仙茅 人， 厚朴 有 远志 ，年 三七 ，与友 白英 、 石韦 、 陈皮 、 秦艽 乘 地龙 遨游 天南星 。 《中医拾趣》中载有无名氏写的一篇游记，独辟蹊径，别具情趣。记曰： 何首乌 ， 仙茅 人， 厚朴 有 远志 ，年 三七 ，与友 白英 、 石韦 、 陈皮 、 秦艽 乘 地龙 遨游天 南星 。时当 半夏 ，星上遍布 红花 、 紫草 、 玉竹...
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。 这一篇 词 ，名《苏武慢》。话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝鬏髻，甚不时兴。呆子走近前叫声妖怪，那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打。这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上
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