... 点击日期／时间以查看当时出现过的文件。 日期／时间 维度 用户 注解 当前 2014年8月11日 (一) 14:03 (1.85 MB) 行医 ( 讨论 | 贡献 ) (文件来源：[http://zh.wikipedia.org/wiki/File%3ACanton_Hospital.pdf 维基百科-File:Canton Hospital.pdf]) ...
...作为其传道济世的工具。而且随着魏晋神仙道教理论体系的建立，道教徒更是把医药视为其追求和达到长生的必要辅助手段和必备知识。 道教医学"道法自然"的思想为理论指导，加以进一步发展，从而形成了极富道教特色的人体医学思想。道教医学家经过长期济世行医的医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，并且发明创新了各种能强身健体、延年益寿道教医学养生功法，如房中术、服食、辟榖等等。
...作为其传道济世的工具。而且随着魏晋神仙道教理论体系的建立，道教徒更是把医药视为其追求和达到长生的必要辅助手段和必备知识。 道教医学"道法自然"的思想为理论指导，加以进一步发展，从而形成了极富道教特色的人体医学思想。道教医学家经过长期济世行医的医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，并且发明创新了各种能强身健体、延年益寿道教医学养生功法，如房中术、服食、辟榖等等。
...邈生长在贫穷落后的黄土高原之上，从小就体弱多病。由于缺医少药，使他亲自感受到了疾病对人体健康的损害和造成的痛苦。他7岁就立志学医，20岁学成行医。行医40年，年已六十，思想已高度成熟，经验已相当丰富。这时候，他面对连年的瘟疫，死亡百姓，相枕于路，深深地感到自己身单力微，难救百姓。于是就想到，要是百姓都能掌握了医治的方法，不就可以不因延医路远和因缺医而找不到医...
...氏医案》 《徐灵胎医学全书》 《袖珍方》 《袖珍本草隽》 《修真十书》 《修习止观坐禅法要》 《修事指南》 《性命圭旨》 《形色外诊简摩》 《行医八事图》 《信验方录》 《新针灸学》 《新修本草》 《新方八阵》 《新编中医学概要》 《新编针灸学》 《心印绀珠经》 《心太平轩医案》 《心圣图说要言》 《校正医书局》 《小品方》 《小儿则》 《小儿药证直诀》 《...
药王 就是这样采药走到哪里，行医治病到哪里。他给病人诊治后，就从口袋里拿出药来，因为药物配伍不需要很多，总是从小袋里一小撮一小撮地抓出来，所以人们就把它叫"抓药"。 有了药方，就要到药店去抓药。在药店里，你可以看到司药人员把处方放在柜台上，手里拿着戥子，到身后的药柜上一个格子一个格子的小抽屉里去抓药。如果是位老药工，他一看是几克，在小格里用手一撮，用戥子一量...
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从前，一个游手好闲的人死了，乡亲们凑钱替他立了个墓碑，上写：贾表兄，人也。少习武，及冠，进京赴武举。射，中鼓手，逐出。改行医，无过问也。偶有疾，制一方服之，毙。 碑文大意说：墓主人叫贾表兄，从小好习武，二十岁时进京参加武举人的考试。考射箭项目时，他射出的箭没有中靶心，反把考场上擂鼓助威的士兵射倒了一个，他被赶出考场，以后改学医。但没人敢请他看病。一天，他病了...
从前，一个游手好闲的人死了，乡亲们凑钱替他立了个墓碑，上写：贾表兄，人也。少习武，及冠，进京赴武举。射，中鼓手，逐出。改行医，无过问也。偶有疾，制一方服之，毙。 碑文大意说：墓主人叫贾表兄，从小好习武，二十岁时进京参加武举人的考试。考射箭项目时，他射出的箭没有中靶心，反把考场上擂鼓助威的士兵射倒了一个，他被赶出考场，以后改学医。但没人敢请他看病。一天，他病了...
从前，一个游手好闲的人死了，乡亲们凑钱替他立了个墓碑，上写：贾表兄，人也。少习武，及冠，进京赴武举。射，中鼓手，逐出。改行医，无过问也。偶有疾，制一方服之，毙。 碑文大意说：墓主人叫贾表兄，从小好习武，二十岁时进京参加武举人的考试。考射箭项目时，他射出的箭没有中靶心，反把考场上擂鼓助威的士兵射倒了一个，他被赶出考场，以后改学医。但没人敢请他看病。一天，他病了...
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