...发表于一九二五年五月四日《语丝》周刊第二十五期。 〔２〕火宅佛家语，《法华经·譬喻品》中说：“三界（按这里指欲界、色界、无色界，泛指世界）无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”〔３〕铁线蛇又名盲蛇，无毒，...
...也不给容易见面，霍渭崖的《家训》⑥里，就有那非常麻烦的分隔男女的房子构造图。似乎有志于圣贤者，便是自己的家里也应该看作游艺场和公园；现在究竟是二十世纪，而且有“少负不羁之名，长习自由之说”的教育总长⑦，实在宽大得远了。 北京倒是不大禁锢妇女...
...之所谓“文化”；我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于《国际文学》一九三四年第三、四期合刊，发表时题为《中国与十月》，同年七月五...
...随即阖了门。过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。） 一九二五年三月二日 〔１〕本篇最初发表于一九二五年三月九日《语丝》周刊第十七期。 〔２〕等身和身材一样高。 〔３〕坟作者在《写在〈坟〉后面》中说：“我只很确切地知道一个终点，就是：坟。...
...一九二四年九月二十四日 〔１〕本篇最初发表于一九二四年十二月八日《语丝》周刊第四期。 ...
...二月二日《语丝》周刊第十二期。 〔２〕风轮风筝上能迎风转动发声的小轮。 ...
...撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。 八月十六日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十三日《申报·自由谈》。 〔２〕 梁实秋在一九二九年九月《新月》月刊第二卷第六、七号合刊发表《文学是有阶级性的吗？》一文，其中有这样的话：“...
...1、《转辞》原文-出自《邓析子》 2、《无厚》原文-出自《邓析子》 ...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
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