老子·德经·五十评析

...外患就不能侵入其身,就不会走向死亡领域。所以任继愈先生老子看来,这个世界到处埋伏着危险,生命随时受到威胁。主张处处小心,不要进入危险范围,只有无所作为,才最安全,最足以保全性命。”(老子新译老子生逢乱世,看到人生危机四伏...

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六十二_老子道德经校释

...“贵,物不贱也。”此可训上一“贵”字。老子“不贵难得之货”,王注“隆之称也”是也。下一“贵”字,从声训为归。初学记引“汝、颖言‘贵’声如‘归’。”又释名释言语“贵,归也,物所归仰也。汝、颖言贵声如‘归往’之归也。”此言“为天下贵”...

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_老子道德经校释

...道冲,而用之久不盈。 谦之案“冲”,傅奕本作“盅”,“盅”即“冲”之古文。文皿部“盅,器虚也。老子‘道盅而用之。’”郭忠恕汗简(上之二)“冲”字,引古老子作○。毕沅曰“说文解字引本书作‘盅’,诸本皆作‘冲’,淮南子亦作‘冲’,...

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第一_老子道德经校释

...有之以为利,无之以为用”,今王本属十二,此本无“故”字,二句属下之首。“重为轻根,静为躁君”,今王本为二十七,此本属上章之末。陆德明老子音义已为后人改变其分章,惜不得与此一本证之。 道,可道,非常道;名,可名,非常名。 俞正燮曰老子...

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_老子道德经校释

...又案古代道家言,往往以水喻道。管子水地篇曰“地者,万物之本原,诸生之根基也。水者,地之血脉,如筋脉之通流也。”又“水者,何也?万物之本原也,诸生之宗室也”。其可与老子相参证。淮南子曰“天下之物,莫柔弱于水,然而大不可极,深不可测,修极...

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_老子道德经校释

...老子之“专气”,即管子内业之“抟气”,所谓“抟气如神,万物备存”(尹注“抟谓结聚也”)。又曰“此气也,不可止以力。”“心静气理,道乃可止。”皆与专气致柔同。又心术下与内业均引“能抟气乎?能一乎?能勿卜筮而知吉凶乎?能止乎?能已乎?能勿求诸...

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六十_老子道德经校释

...‘以道○天下,其鬼不神。’‘○’乃‘莅’之正字,知高诱所见老子本作‘○’,作‘莅’与‘莅’者非也。此与文引老子书‘盅’字,同为古文之可宝贵者。” 谦之案“○”与“莅”义同。“邪”,玉篇“力致切。诗云‘方叔邪止。’莅,临也。”“○”,...

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六十八_老子道德经校释

...今之有。于省吾谓“‘配天’二字,应有重文,本作‘是谓配=天=古之极’。读作‘是谓配天’句,‘配天古之极’句。”此可备一。 「音韵」此江氏韵读武、怒、与、下韵(鱼部,怒,上声),德、力、极韵(之部)。诸家并同。武内义雄“与”作“争”,...

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王阳明与曾国藩-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...尽管左面挂满了中央政府——朝廷褒奖状,可是要知道“功高震主”道理,不必因此自满自傲,右边放了毁谤、诋咒我们文件,这也同样没有什么了不起,不必生气,“人间到处有乘除”,人世间本来就如天秤一样,这头高了那头低,这头低了那头高,不必...

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八十一_老子道德经校释

...言”字皆当作“者”,与下文一律者也。今按王注云“实在质也,本在朴也。”但释“信”与“美”之义,而不及“言”,以其所见本亦作“者”也。 谦之案俞、陶之说非也。文心雕龙情采篇曰老子疾伪,故称‘美言不信’。”是刘勰所见老子本作“言”字。...

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