...编者按：自篇首至“阴阳不相应，病名曰关格”，见《素问·脉要精微论篇第十七》。自“诊血脉者，多赤多热”至“手足温，易已也”，见《灵枢·论病诊尺第七十四》。“黄帝问曰：何以知怀子之且生也？岐伯曰：身有病而毋邪脉也。”一段，见《素问·腹中论篇第...
...撰。： 于穆时文，受天明命。允恭玄默，化成理定。出震嗣德，应乾传圣。猗欤缉熙，千亿流庆。 宪宗圣神章武孝皇帝室奠献用《象德》之舞一章 中书侍郎、平章事段文昌撰。： 肃肃清庙，登显至德。泽周八荒，兵定四极。生物咸遂，群盗灭息。明圣钦承，子孙...
...取北胜、丽江。前后斩首一万三千余级，生擒二千余人，收精甲数万，船千余艘。十七年论平云南功，封武定侯，食禄二千五百石，予世券。 十八年，加靖海将军，镇守辽东。二十年从大将军冯胜出金山，纳哈出降，进征虏右副将军。从蓝玉至捕鱼儿海。师还，赏赉甚厚...
...此眼初患之时．旧无根基．忽然发动．疼痛如锥刺．睑皮亦如火炙．此疾不可忍．且求神祟气风．服药补治脏腑．不得钩割熨烙针灸．不尔恐生翳障．宜服羚羊角饮子，点秦皮煎效．诗曰∶旧没根基忽患生 疼痛如针刺不安 兹如火炙来相近 求他神祟不虚言痛定须还...
...军法会议议决施行。但都督有特赦命令者，不在此限。第十七条曰，医务课掌左列事项：一关于卫生及饮水用水事项。二关于医疗病院及各营疗养事项。三关于卫生材料及恤兵团体之组织事项。第十八条曰，各课员之配置另定之。 第四章为参谋部。 第十九条曰，参谋部...
...《老子他说》第十八章：春秋两大名医——老子与孔子 整个比较起来，孔子代表儒家的思想，与老子代表的道家思想在理上是一贯的。现在再作更进一步的说明。我们中国讲“仁义”思想，春秋以前也有这种观念，但很少刻意提倡。为什么？那时社会上背情绝义的病态...
...如此。伤寒侬视舌识病，则风、暑、湿恐亦有定法，当俟后之作者。” 《金镜录》的出现，对于祖国医学的舌诊学来说，是一块里程碑，尽管其中存在不少缺点，尤其单纯以舌辨证，失于片面，所列方剂，多出于《伤寒论》，亦有牵强附会，过于呆板之弊，但它开拓舌诊...
...神祟疼痛图（图）鹧鸪天居常无疾得安然，忽尔如油似火煎。太阳掣痛如针刺，早轻晚重泪涟涟。神鬼祸，甚难言，信之则有也能痊。何如一服洗肝散，顷刻除邪祛病根。此是神祟为祸，头痛目赤，是心肝有邪热。宜服还睛散、防己散、洗心散、泻肝散。...
...亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与呕吐同；衄血名为红汗，与汗出同；便血出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，...
...无补，二陈枉然，料先生诊脉既神，医药必效，人前一言难尽，少待说此衷肠。” 甘连乃辞谢了医者，留着化善再求诊脉，说道：“先生既说父病诊子脉，子病诊父脉。小于老父时常有些寒热失调，望先生再诊小子之脉，看我老父之病何因？”化善道：“我曾有言说过，有...
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