...中风，妇人百病方。 紫石英 白石 英 石膏 赤石 脂（各三两） 独活 生姜（各六两） 葛根（四两） 桂心 芎 甘草 芍药 黄芩（各二两） 上十二味 咀，以水一斗二升，煮取三升半，去滓，分五服。日三夜二。 小柴胡汤 治妇人在蓐得风，盖四肢苦烦热，皆自发露所为，若头不痛但烦热，与 三物黄芩汤 ，头痛与小 柴胡汤 方。 柴胡 （半斤） 黄芩 人参 甘草（各三两） ...
...嫂妹妻妾窃皆笑之曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困不亦宜乎﹖”’ 〔二〕广雅释诂云：“调，欺也。”一切经音义十二引通俗文：“大调曰譺。”苍颉篇：“譺，欺也。” 〔三〕说文云：“诒，相欺诒也。”“绐”与“诒”通。 〔四〕晏子春秋杂下云：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在。” 〔五〕本传注云：“合任，谓相合为任侠也。”...
...盛为之质饰，赤缀白缀为之户牖，皆典籍所载，制度之明义也。 秦焚灭五典，非毁三代，变更先圣，不依旧宪。故《吕氏月令》见九室之义，大戴之《礼》著十二堂之文。汉承秦法，亦未能改，东西二京，俱为九室。是以《黄图》、《白武通》、蔡邕、应劭等咸称九室以象九州，十二堂以象十二辰。夫室以祭天，堂以布政。依行而祭，故室不过五；依时布政，故堂不逾四。州之与辰，非所可法。 九与十...
...轨仪可则，故曰《内则》。 后王命冢宰，降德于众兆民。后，君也。德，犹教也。万亿曰兆，天子曰兆民，诸侯曰万民。《 周礼 》：冢宰掌饮食，司徒掌十二教。今一云“冢宰”，记者据诸侯也。诸侯并六卿为三，或兼职焉。○后王，郑云：“后，君也，谓诸侯也。王，天子也。”卢云：“后，王后也。王，天子也。”孙炎、王肃云：“后王，君王也。”并，必政反。兼，如字，一音古念反。 [疏...
...近故也。得 甘草 、 防风 、 芍药 、 紫石英 、 麦门冬 共疗五脏。恶 白蔹 。 畏 牡蒙 、 地榆 、 雄黄 、 秦胶 、 龟甲 。今出郁州，彼土人乃故斫松作之，形多小，虚赤不佳。 自然成者，大如三、四升器，外皮黑细皱，内坚白，形如鸟兽龟鳖者，良。又复时燥则不水。作丸散者，皆先煮之两三沸，乃切，曝干。白色者补，赤色利，俗肠而开心。 调营而理胃，上品仙药...
镇江既定，文告绝繁。述卿日出面宾客，夜治军书，眠食都废。仲英左右之，不遗余力。忽得陶君朴清沪上来书。述卿遂遣仲英至沪，与陶相见。陶述江宁消息非佳，言将舍沪而趋镇，助述卿理军中事。 时仲英居春元栈，午前出饭，座客所谈，多金陵战事，言人人殊。仲英独酌，猝有人以手拊其背。骇顾，则一青年女学生也。其后尚有一人，年三十许，状如女教习，执册求助饷。 上有署名，捐小洋一角...
乾象是天下最刚健的，表现为刚健之处，是在于恒久而平易，且无私意，故可以明照出天下危险的事情。坤象最为柔顺，其表现柔顺之处，在于恒久而简静，故可以明察天下烦壅阻隔的原因。易学的道理，能使身心和悦，能专精地研制所有的思虑，能断定天下吉凶悔吝的事理，能成就天下勤勉不息的事业。所以无论天地阴阳变化，人类言行举止，吉利的事情，必有吉祥的征兆，观察万事万物的现象，就知道...
...心地為 本。士毅。 聖賢千言萬語，只要人不失其本心。夔孫。 古人言志帥、心君，須心有主張，始得。升卿。 心若不存，一身便無所主宰。祖道。 纔出門，便千岐萬轍，若不是自家有箇主宰，如何得是！道夫。 心在，群妄自然退聽。文蔚。 人只有箇心，若不降伏得，做甚麼人！一作：「如何做得事成！」僩。 人只一心。識得此心，使無走作，雖不加防閑，此心常在。季札。 人精神飛揚，...
...在梦里，暗想道：“夜来若主意一差，岂不前功尽弃？幸喜还把握得定，只是我看此女姿容如名花系念，情思如飞鸟依人，使我心醉魂消，于梅、雪姻缘外又添出一段相思之苦。” 不一时，只见抱琴随着竹凤阿一同来到寓所。竹凤阿道：“昨见华翰宠顾，不知吾兄要银何用，及问尊使，方知吾兄成此盛德之事，小弟亦乐观其成，为此亲自送来。”说罢，便叫抱琴取出银子。竹凤阿道：“银子倒是一百在此...
...苒荏，岁月频催，转眼间江梅送腊，堤柳迎春。 时值新正十五元宵佳景，家家结彩，户户张灯，来往游人络绎不绝。黄成通久困家居，心中纳闷，一日携童步出街市，聊散心神，穿街过巷，赏玩花灯，其间景致纷纭，真乃观之不荆所谓：火树银花合，星桥铁锁开。主仆一路行来，刚刚到了一所庙宇，成通满心贪玩灯景，岂知冤家狭路相逢。 亚狄看见成通，疾忙闪避，转过后街，暗暗叫人，说道：“你们...
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