...《秦召周君》 1、秦召周君:秦召周君，周君难往。或为周君谓魏王曰：“秦召周君，将以使攻魏之南阳。王何不出于河南？周君闻之，将以为辞于秦而不往。周君不入秦，秦必不敢越河而攻南阳。” ...
...皮肤。《广意》∶春夏用热水，秋冬用葱姜水，以手指蘸水推之，水多须以手拭之，过于干则有伤皮肤，过于湿则难于着实，以干湿得宜为妙。夏禹铸曰∶往上推为清，往下推为补，周于蕃曰∶推有直其指者，则主泻，取消食之义。推有曲其指者，则主补，取进食之义。内伤...
...与金朝的有志之士就像东晋名士一样，痛心国丧，欲救国而不能，只得聚会新亭，一洒忧国之泪。 ④三十六峰：指河南登封县嵩山三十六峰，此时元好问正游此山。 ⑤编简为谁青：用杜甫《故武卫将军挽歌》“封侯意疏阔，编简为谁青”原句。编简，即书籍，此指史书...
...双手时伸时缩（《小儿推拿秘诀·手上推拿法》）。④用大、食两指摄小儿两耳尖，向上提几次，再扯两耳坠，往下拉几次（《幼科推拿秘书·十三大手法推拿注释》）。⑤用左手食、中二指捏小儿阳穴，大指捏阴穴。属寒症者，用左大指从阴穴往上经三关揉至曲池，转下经...
...纯而行笃。《诗》云：“不显惟德，百辟其刑之。”此之谓也。 4、有虞二妃:颂曰：元始二妃，帝尧之女，嫔列有虞，承舜于下，以尊事卑，终能劳苦，瞽叟和宁，卒享福祜。 ...
...兑上 坤下 “萃”：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。 《彖》曰：“萃”，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”，聚以正也。 《易》曰：“方以类聚，物以群分。”有“聚”，必有党；有党...
...公也。 《彖》曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和(1)。“扬于王庭”，柔乘五刚也(2)。“孚号有厉”，其危乃光也(3)。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也(4)。“利有攸往”，刚长乃终也(5)。 (1)“健而说”，则“决而和”矣。 (2)...
...艮上 离下 “贲”：亨，小利有攸往。 《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也，文明以止，人文也。 刚不得柔以济之，则不能“亨”；柔不附刚，则不能有所往，故柔之“文刚”，刚者所以“亨”也；刚之“文柔”...
...之，故曰‘利永贞’。” 童子问曰：“《屯》之《彖》、《象》与卦之义反，何谓也？”曰：“吾不知也。”童子曰：“《屯》之卦辞曰‘勿用有攸往’，《彖》曰‘动乎险中，大亨贞’。动而大亨，其不往乎？《象》曰‘君子以经纶’。不往而能经纶乎？”曰：“居《...
...一 西城杨柳弄春柔。 动离忧。 泪难收。 犹记多情，曾为系归舟。 碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华不为少年留。 恨悠悠。 几时休。 飞絮落花时节一登楼。 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 二 南来飞燕北归鸿。 偶相逢。 惨愁容。 ...
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