...1、灾变:天所以有灾变何？所以谴告人君，觉悟其行，欲令悔过修德，深思虑也。《授神契》曰：“行有玷缺，气逆于天，情感变出，以戒人也。” 2、灾变:灾异者，何谓也？《春秋潜潭巴》曰：“灾之言伤也，随事而诛；异之言怪也，先发感动之也。”何以言灾...
... 11、《现代电影与有产阶级》原文-出自《二心集》 12、《习惯与改革》原文-出自《二心集》 13、《我们要批评家》原文-出自《二心集》 14、《唐朝的钉梢》原文-出自《二心集》 15、《上海文艺之一瞥》原文-出自《二心集》 16、《柔石...
...(形声。从女,辟声。本义:宠爱) 同本义 [take as fovorite] 便嬖,爱也。——《说文》 毋以嬖御人疾庄后。——《礼记·缁衣》 嬖人之子也。——《左传·隐公三年》。注:“亲幸也。” 而嬖是女也。——《国语·郑语》。注:“以...
...归泣而望之。又作《诗》曰：“先君之思，以畜寡人。”君子谓定姜为慈姑过而之厚。 2、卫姑定姜:定公恶孙林父，孙林父奔晋。晋侯使郤犨为请还，定公欲辞，定姜曰：“不可，是先君宗卿之嗣也。大国又以为请，而弗许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎！君其忍之。...
...可以居吾子矣。”遂居及。 2、邹孟轲母:孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。《诗》云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。 3、邹孟轲母:孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。...
...所生各处，当是随其土地为胜尔。唐本注云∶此孽次于钟乳，如牛、羊角者，中尚孔通，故名通石。《本经》误以为殷孽之根，陶根据《本经》以为今人之误，其实是也。臣禹锡等谨按蜀本云∶凡钟乳之类有五种∶一钟乳、二殷孽、三孔公孽、四石床、五石花，虽同一体而...
...式微式微，胡不归？”夫人曰：“妇人之道，壹而已矣。彼虽不吾以，吾何可以离于妇道乎！”乃作《诗》曰：“微君之故，胡为乎中路？”终执贞壹，不违妇道，以俟君命。君子故序之以编诗。 2、黎庄夫人:颂曰：黎庄夫人，执行不衰，庄公不遇，行节反乖，傅母劝...
...》原文-出自《伪自由书》 8、《从盛宣怀说到有理的压迫》原文-出自《伪自由书》 9、《不负责任的坦克车》原文-出自《伪自由书》 10、《多难之月》原文-出自《伪自由书》 11、《新药》原文-出自《伪自由书》 12、《文章与题目》原文-出自《...
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