（乾元中公客秦州作） 《秦州杂诗二十首》 满目悲生事， 因人作远游。 迟回度陇怯， 浩荡及关愁。 水落鱼龙夜， 山空鸟鼠秋。 西征问烽火， 心折此淹留。 秦州城北寺， 胜迹（一作传是）隗嚣宫。 苔藓山门古， 丹青野殿空。 月明垂叶露， 云逐渡溪风。 清渭无情极， 愁时独向东。 州图领同谷， 驿道出流沙。 降虏兼千帐， 居人有万家。 马骄朱汗落， 胡舞白题斜。...
...一行书？ 《题郑县亭子》 郑县亭子涧之滨， 户牖凭高发兴新。 云断岳莲临大路， 天晴宫柳暗长春。 巢边野雀欺群燕， 花底山蜂趁远人。 更欲题诗满青竹， 晚来幽独恐伤神。 《望岳》 西岳□（“陵”改山旁）〔山曾〕竦处尊， 诸峰罗立似（一作如）儿孙。 安得仙人九节杖， 拄到玉女洗头盆？ 车箱入谷无归路， 箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷後， 高寻白帝问真源。 《早...
...， 重之不减锦绣段。 已令拂拭光凌乱， 请公放笔为直干。 《北邻》 明府岂辞满， 藏身方告劳。 青钱买野竹， 白帻岸江皋。 爱酒晋山简， 能诗何水曹。 时来访老疾， 步□（上尸下牒）到蓬蒿。 《南邻》 锦里先生乌角巾， 园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜， 得食阶除鸟雀驯。 秋水才深（一作添）四五尺， 野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮（一作路）， 相送（一作对...
（乾元中公客秦州作） 《秦州杂诗二十首》 满目悲生事， 因人作远游。 迟回度陇怯， 浩荡及关愁。 水落鱼龙夜， 山空鸟鼠秋。 西征问烽火， 心折此淹留。 秦州城北寺， 胜迹（一作传是）隗嚣宫。 苔藓山门古， 丹青野殿空。 月明垂叶露， 云逐渡溪风。 清渭无情极， 愁时独向东。 州图领同谷， 驿道出流沙。 降虏兼千帐， 居人有万家。 马骄朱汗落， 胡舞白题斜。...
唐宪宗元和l0年(公元815年)6月，柳宗元被贬官来到柳州任刺吏，至元和14年(公元819年)11月8日，病逝于柳州。 他在柳州的时间虽然仅有4年，但却为柳州黎民百姓办了很多好事，如重修孔庙、兴办学堂书院、破除巫神迷信、开凿饮用水井、释放抵债奴婶、植树造林等，促进了柳州地方文明的发展，在历史上留下了深远的影响。 柳州的百姓非常怀念他，给他立祠，千百年来一直祭...
唐宪宗元和l0年(公元815年)6月，柳宗元被贬官来到柳州任刺吏，至元和14年(公元819年)11月8日，病逝于柳州。 他在柳州的时间虽然仅有4年，但却为柳州黎民百姓办了很多好事，如重修孔庙、兴办学堂书院、破除巫神迷信、开凿饮用水井、释放抵债奴婶、植树造林等，促进了柳州地方文明的发展，在历史上留下了深远的影响。 柳州的百姓非常怀念他，给他立祠，千百年来一直祭...
柳宗元在柳州失而复得的“荔子碑” “荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌，摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》，此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的，因开头有“荔子”二字，所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韩愈写的绝好文章，又是宋代名书法家苏东坡写的绝好行书，歌颂的是柳宗元绝好故事；因而叫做“韩诗苏字柳事碑”，又被人们美誉为“三绝碑”...
柳宗元在柳州失而复得的“荔子碑” “荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌，摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》，此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的，因开头有“荔子”二字，所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韩愈写的绝好文章，又是宋代名书法家苏东坡写的绝好行书，歌颂的是柳宗元绝好故事；因而叫做“韩诗苏字柳事碑”，又被人们美誉为“三绝碑”...
柳宗元致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。 首先是释放奴婢。柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”相当于欠钱不还则沦为奴婢，而一旦为奴则终身为奴。柳宗元发布政令，“革其乡法”，使得那些沦为奴婢者，仍可出钱赎回。政令...
柳宗元致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。 首先是释放奴婢。柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”相当于欠钱不还则沦为奴婢，而一旦为奴则终身为奴。柳宗元发布政令，“革其乡法”，使得那些沦为奴婢者，仍可出钱赎回。政令...
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