...久承借示新文及累为访临，甚荷勤眷。文字已细观，甚善。必欲求所未至，如《中正论》引舜为证，此是时文之病。凡论但意立而理明，不必觅事应付。诚未思之。专此，不宣。洵白。 ...
...同“ 病狂喪心 ”。 宋 苏洵 《谏论》：“人之情非病風喪心，未有避賞而就刑者。”...
...昆阳城外土非土，战骨多年化墙壖。 当时寻邑驱市人，未必三军皆反虏。 江河填满道流血，始信《武成》真不误。 杀人应更多长平，薄赋宽征已无补。 英雄争斗岂得已，盗贼纵横亦何数。 御之失道谁使然，长使哀魂啼夜雨。 ...
...安徽北京重庆福建甘肃广东广西海南河北河南湖北湖南江苏江西辽宁宁夏山东山西陕西上海四川台湾云南浙江 陈寿陈子昂程垓管鉴家铉翁江盈科雷震李白李密李颀李珣卢照邻欧阳炯彭端淑沈复司马相如宋琬苏轼苏舜钦苏味道苏洵苏辙孙光宪唐庚汪元量王褒王琪文及...
...柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。” 连动式；作谓语；比喻从小事预测未来...
...形容乱到不可收拾。 宋·苏洵《管仲论》：“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”...
...「衡论引」 事有可以尽告人者，有可告人以其端而不可尽者。尽以告人，其难在告，告人以其端，其难在用。今夫衡之有刻也，于此为铢，于此为石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，曰权罪者，非也。始吾作《权书》，以为其用可以至于无穷，而亦可以至于无用，...
...灭亡 die out;be conquered 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。——宋· 苏洵《六国论》...
...洵读《易》至《涣》之六四曰：“涣其群，元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？且兄...
...自然地产生（某种思想感情）。 宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。” 偏正式；作谓语、定语；指好思想等...
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