...∶上之一圈者，释曰“圆觉”，道曰“金丹”，儒曰“太极”。所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。释氏云∶如如不动，了了常知。《易·系》云∶寂然不动，感而遂通。《丹书》云∶身心不动，以后复有无极真机，言太极之妙本也，是知三教所尚者，静定也，周子...
...之罪实在不小。一个小民狂妄背叛朝廷，足以导致当地的灾害发生，这个道理若不是精通天人感应的玄奥之人，是不会理解的，弥天重犯今日才豁然开朗，如大梦初醒，虽然像孔子说的“朝闻道，夕死可矣”，也是万分幸运的。...
...还将银子再做那盘剥重利的勾当呢？就使人家不敢与你老人家怎样，自己想想，也有些损德，而况终久都要出乱子的。”这陶老儿骂道：“你这小畜生！以为那皮箱内，有了二三百两银子，并有些田产，就算是个富翁了？你这样不长进的东西！老子帮你赚钱挣家私，你不说...
...信息：以为然。后来又被《科技中国》转载（2004年10月号，第88-91页），起了个题目叫“中医药真的衰落了吗？”看来还是有人赞同我的观点，一般人也都能看懂。所以放在这供大家参考，看看是不是这么回事。 我的谈话就从今天会议所发的《背景材料》...
...柚引起了诗人的悲叹。原因是橘柚是南方特产，其味甘美，相传“逾淮北而为枳”，枳则味酸。同是橘柚，由于生长之地不同而命运迥异，故《淮南子》说“橘柚有乡”。湘江一带，正是橘柚之乡。诗人看见那累累硕果，不禁触景生情，羡慕其适得其所，而悲叹自己远离...
...上长了几根八字鼠须，脸上架了一副茶碗口大的水晶眼镜，身上穿的是半截湖色熟罗长衫，也没罩马褂，挺着一个大肚子，脚上却也穿了一双靴子，一样的带了家人护勇，只站在门口望了一望。述农起身招呼。那人道：“还没睡么？”述农道：“没有呢。外面乱得很，也睡...
...笔者认为即便有关医学及其他文献之考证也颇多失真之处。 有些医籍认为，药王即韦讯。《中国医学大辞典》：“药王，韦讯道之别名。”笔者认为：韦讯道乃韦讯道人之误，应该姓韦名讯，道号慈藏。唐代京兆人，武后时（690年）为侍御医，累迁至光绿卿。常带黑...
...其实是不全面的。中医的“中”不只是一个相对于西医的方位、国别或民族的概念，而应是《中庸》里所说的“致中和”的“中”。中医的最高境界就是对“中”的理解和运用。“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》：“以热益热，以寒增寒，不见于外，是所独失也...
...萧何、曹参、陈平等都好黄老之学，施无为之政。淮南王刘安主持编纂的《淮南子》一书，是汉初黄老学的理论总结。 黄老学兼容并包。一方面它继承了道家的无为政治，提出君道无为、臣道有为的思想，认为“贵清静而民自定”，君主治国掌握政治要领即可，不要作过多...
...如茵、江水泛碧的季节，垂柳绊惹着春风，时而鬓云欲度，时而起舞弄影，真是婀娜多姿，别具柔情。柳枝的摇曳，本是春风轻拂的结果，可诗人偏不老实道来，而要说是垂柳有意在撩逗着春风。“绊惹”二字，把垂柳写活了，真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了...
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