... 司马相如《封禅文》 渗漏 [leak] 木器液,金器腥,圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器。——《尉缭子》...
...吕氏春秋》和《淮南子》，表现出道家与医学的密切联系。《淮南子》中对养生导引、炼丹、药物等多有研究，道家思想至《周易参同契》出现了又一个嬗变，更将研究的目标放在医药和人体的深层文化问题上。从汉武帝以后，儒家思想占据了统治地位，对医药文化的发展同样...
...。做过周朝掌管图书的小吏。传说孔丘曾向他问过礼。世传《老子》五千言（有不同的版本，多者五千余字，少者不足五千字），成于战国时期，保存了老子的思想。 老子宣扬唯心主义世界观和倒退的社会历史观，全盘否定文化教育的价值。《老子》书中有关教育思想的...
...”等五篇，这种体例在以前的医书中从没有被发现。许浚指出，“内景”一词来源于《黄庭经》，而《黄庭经》作为道家最高经典之一，融合了医学和道家思想的精华。 其次，《东医宝鉴》中非常重视构成人的生命的三要素－－精、气、神，而关于精、气、神的内容均为...
...1、束伍令:束伍之令曰：五人为伍，共一符，收于将吏之所，亡伍而得伍当之。得伍而不亡有赏，亡伍不得伍，身死家残。亡长得长当之，得长不亡有赏，亡长不得长，身死家残，复战得首长，除之。亡将得将当之，得将不亡有赏，亡将不得将，坐离地遁逃之法。 2...
...1、将令:将军受命，君必先谋于庙，行令于廷，君身以斧钺授将曰：‘左、右、中军皆有分职，若逾分而上请者死，军无二令，二令者诛。留令者诛。失令者诛。’ 2、将令:将军告曰：‘出国门之外，期日中设营，表置辕门，期之，如过时则坐法。’ 3、将令:...
...1、战威:凡兵，有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。审法制，明赏罚，便器用，使民有必战之心，此威胜也。破军杀将，乘闉发机，溃众夺地，成功乃返，此力胜也。王侯如此，所以三胜者毕矣。 2、战威...
...1、武议:凡兵不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之财货，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者所以诛乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃，而天下亲焉。 2、武议:万乘农战，...
...1、原官:官者，事之所主，为治之本也。制者，职分四民，治之分也。贵爵富禄必称，尊卑之体也。 2、原官:好善罚恶，正比法，会计民之具也。均井地，节赋敛，取予之度也。程工人，备器用，匠工之功也。分地塞要，殄怪禁淫之事也。 3、原官:守法稽断，...
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