...笔者通过对《内经》刺法及古典刺法的研读，旁阅近现代有关多针刺法的文献，结合个人数年来临床应用的心得体会，整理归纳，管陈于下。 “多针刺”的含义 十四经脉，任、督二脉位居前后正中线，经脉单行，一穴名一穴位；十二经脉分居人体正中线之两旁，故一个穴...
...把人看成是宇宙的组成部分,人体生命与宇宙自然互通互动。 五脏脉象与四时相应 《素问·脉要精微论》曰：“夫脉者，血之府也”，这是古人对于脉的认识。“脉象”是中医对人体体表动脉搏动的外在表现的感悟，并通过这种感悟，反应出中医对人体气血及脏腑功能...
...卿大夫赞君。——《礼记·明堂位》 子若能以忠信赞君。——《国语·晋语》 赞帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 此天以卿二人赞孤也!——《资治通鉴》 赞军校尉。(武官名,相当于参谋。) 又如:赞善(官名。唐始置,为太子属官,掌司从、...
...《伤寒》所列六经，与《素·热病论》不同。热病论根据气行之脉络言，故所着症，与《灵·经脉篇》义合。《伤寒论》根据邪入之次序言，故所着症，与《灵·经脉篇》义不合。经脉三阳经皆有头痛，阳明始有恶寒，而仲景乃皆入之太阳，更以胃实为正阳明；经脉嗜卧...
...甲乙经》卷五第一。黄帝问于岐伯曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯曰：法天则地，合以天光。服，事也。光为三光。黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。定者，候得天地正气日①定，定乃刺之。①“日”，人...
...《四时之副》 1、四时之副:天之道，春暖以生，夏暑以养，秋清以杀，冬寒以藏。暖暑清寒，异气而同功，皆天之所以成岁也。圣人副天之所行以为政，故以庆副暖而当春，以赏副暑而当夏，以罚副清而当秋，以刑副寒而当冬。庆赏罚刑，毕事而同功，皆王者之所以...
...终始篇》云：“人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格。”即知手太阴无人迎也。又《素问》第五卷云：“胃管痈诊，岐伯曰：当得胃脉沉细，胃沉细者气逆，气逆者人迎甚盛，盛则热，人迎者胃脉也，逆盛则热聚于胃口而不行，故胃管为痈。”此经所言人迎、寸口之处数...
...脉学术语。脉诊内容之一。脉象有无胃气是疾病预后的重要依据。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、...
...手检图曰：肺为五脏华盖，上以应天，解理万物，主行精气，法五行，应四时，知五味。气口之中，阴阳交会，中有五部，前后左右，各有所主，上下中央，分为九道，诊之则知病邪所在也。 李濒湖曰：气口一脉，分为九道，总统十二经，并奇经八脉，各出诊法，乃歧...
...法的。 对于《难经》、《甲乙》都持反对态度，华佗之说l认为不可靠，只肯定仲景一人，但《史记》所记的脉书上下经等等世已无传只是说说而已，而仲景亦是参用了一部分《难经》诊法的，所以俞氏的主张最后只能是肯定并取法灵素而已，在这种思想认识的原则下，...
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