...古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”...
...，来反(1)。 《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。 (1)进则入险，来则得位，故曰“往蹇来反”。为下卦之主，是内之所恃也。 六四：往蹇，来连(1)。 《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。 (1)往则无应，来则乘刚，往来皆难，故曰“往蹇来连”。...
...目录 《济生》锦节丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《济生》：锦节丸【处方】真锦灰半两，藕节灰半两，滴乳香1钱（别研）。【制法】上为细末，炼蜜为丸，如龙眼大。【功能主治】咳血，呕血。【用法用量】每服1丸，食后及临卧噙化。【摘录】《济生》卷二...
...这一卦专讲礼仪，以内心虔诚为中心，依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义，但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说，古人的生活方式是普遍仪式化了的，各种礼 仪都为某一特殊目的而设，礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。 表面上看...
...消息之位，坤在于亥。下在伏乾，为其兼于阳，故称“龙”也。 其血玄黄。 《九家易》曰：实本坤体，未离其类，故称“血”焉。血以喻阴也。玄黄，天地之杂，言乾坤合居也。 侯果曰：坤，十月卦也。乾位西北，又当十月。阴穷于亥，穷阴薄阳，所以战也。故《说卦...
...目录 《圣惠》列节浸酒 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣惠》：列节浸酒【处方】列节2两，防风1两（去芦头），茵芋1两，黄耆2两，羌活2两，桂心2两，海桐皮2两，虎胫骨2两（涂酥，炙微黄），牛膝2两（去苗），附子2两（炮裂，去皮脐），生干地黄...
...四象而生干、坤、坎、离、震、兑、巽、艮而象征天、地、水、火、雷、泽、风、山的八卦，直至六十四卦，以至无穷无尽。二、先天八卦 先天八卦又称伏羲八卦，是以乾坤定天地之位的。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错...
...出自：南北朝诗人鲍照的《代出自蓟北门行》 原文如下： 羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武，分兵救朔方。严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如蝟，角弓...
...《兑》 兑:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！ ...
...，《周易》的作者似乎不像后来的君子大人们对经商赢利抱有成见，不说“无商不奸，无奸不商”一类糟踏商人的话，倒显得十分看重商人的活动、这种态度，恐怕比后来解说 《周易》的儒生们要豁达宽容得多，也许还能适合社会主义市场经济的情形？...
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