...诗云“知君苦思缘诗瘦”,乃迪也,其能诗可知。今考之《唐史·艺文志》,凡别集数百家,无其书,其姓名亦不见于他人文集,诸类诗文中亦无一篇。白乐天作《元宗简集序》云:“著格诗一百八十五,律诗五百九。”至悼其死,曰:“遗文三十轴,轴轴金玉声。”谓其...
...议论有馀。自台郎为宪漕,绰有能声。”後入党籍,终於西京留台。集陈叔易为之序。 ◎何博士《备论》四卷 陈氏曰:武学博士浦城何去非正通撰。去非以累举对策称旨,授左班殿直,教授武学。後以东坡荐,授承奉郎、司农寺丞,通判庐州。有《文集》二十卷,未见。...
...谗焉。——《诗·唐风·采苓序》 安帝信谗,无辜死者多。——《后汉书·五行志》 又 去国怀乡,忧谗畏讥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 洎李牧以谗诛。—— 宋· 苏洵《六国论》 又如:谗箭(谗言伤人像箭那样,说它既锐利又难以防备);谗阅(互相...
...《淑姿的信》序〔1〕 夫嘉葩失荫,薄寒夺其芳菲,思士陵天,骄阳毁其羽翮〔2〕。盖幽居一出,每仓皇于太空,坐驰〔3〕无穷,终陨颠于实有也。爰有静女〔4〕,长自山家,林泉陶其慧心,峰嶂隔兹尘俗,夜看朗月,觉天人之必圆,春撷繁花,谓芳馨之永住。...
...【《心术》导读】 《心术》是《权书》(苏洵的一组策论,共十篇)中的一篇,逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心(即将帅的思想与军事素养)为核心,所以标题叫“心术”。 其中包含着一些朴素的...
...《太玄论·太玄总例引》苏洵 吾既作《太玄论》,或者读扬子之书未知其详,而以意诘吾说,病辞之不给也,为作此例。凡雄之法与夫先儒之论,其可取者皆在。有未尽传之己意,曰姑观是焉。盖雄者好奇而务深,故辞多夸大,而可观者鲜。始之以十八策,中之以...
...1、序:天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理,撰《学行》。 2、序:降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。 3、序:事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。 4、序:芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及...
...王莽,逞快于一时,遭诟辱于千载。 荀悦《汉纪》的地位,主要体现在促进了《春秋》和《左传》所用的编年体形式的成熟化。通过他的努力,编年体逐渐完善起来,成为和纪传体并重的两种基本史书体裁。书中常用“荀悦曰”的形式发表有见地的史论,行文流畅,成就...
...按宋待制孙甫史论: 子丑乾坤判,惟寅人所生。圣君开至治,贤相在新民。 三王惟尚德,五帝尽施仁。唐虞民物阜,汤武放诛民。 春秋因鲁史,孔子道难行。德衰征伐尚,风漓治乱循。 图王人罕见,尚霸众争横。秦强吞六国,汉杰羡三人。 东西二百四,吴魏蜀...
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