麻疹 呕吐 由于火邪内迫．胃气冲逆也．须以 竹茹 石膏汤 和中清热．其吐自止． 竹茹石膏汤 法夏 赤苓 广皮 竹茹 甘草 石膏 ( ) 加姜 廉按刘河涧曰．胃膈热盛则为呕．火气炎上之象．忌用 升麻 ．服之必喘．须以竹茹． 葛根 ． 西河柳 ． 陈皮 ． 石膏 ． 甘草 ．姜炒． 黄连 之类．若痰吐如丝．或成块吐清涎而有白沫者．俱宜清肺消痰降火为主．朱丹溪曰．
失音 者．乃热毒闭塞肺窍而然也．疹初失音者． 元参 升麻汤 主之．疹已发而失音者．加减凉 膈散主之．疹没后声哑者． 儿茶散 主之． 元参 升麻汤 见喉痛 加减 凉膈散 薄荷 栀子 (生) 元参 连翘 甘草 桔梗 麦冬 粘子 黄芩 儿茶 散 硼砂 (二钱) 孩儿茶 (五钱） 共为细末．凉水一盏．调药一匙服之．廉按喉痛．可于元参 升麻 汤内．再加 射干 ． 山豆
...通源．为我邑名贡士．天资高迈而性耽经史．旁及艺术．屡不得志于 名场也．夫 麻疹 莫醇于金鉴．赵氏既集为汇补．而谢氏又有七十二症之书．则金鉴之阐注．似可不作顾乃以简约烦琐变易之故．而必疏解而融贯之．并先示以读书之法．先生盖有深意焉．乡里鲰生．以医师自命．凡疾病之临门者．无论症之平险．每不肯以不知辞．而平日于岐黄家言．或未尽见．即见之而简约者不能扩充．烦琐者不能...
麻症出时．有轻重之分．临时须要详察．若气血平和．素无他病者．虽感时气．而正能制邪．故 发热 和缓．微微汗出．神气清爽．二便调匀．见点则透彻．散没不疾不徐．为轻而易治者也．若素有风寒食滞．表里交杂．一触邪阳火旺之气．内外合发．而正不能制邪．必大热无汗．烦躁口渴．神气不清．便闭尿涩．见点不能透彻．收散或太紧速．则为重而难治者也．廉按风甚者．宜疏风为主．寒郁者．宜
麻疹 作痢．谓之夹疹痢．因毒热未解．移于大肠所致也．有 腹痛 欲解．或赤或白．与赤白相兼者．悉用清热 导滞汤 主之．不可轻投涩剂． 清热 导滞汤 山楂 浓朴 甘草 枳壳 槟榔 当归 酒芍 条芩 (酒炙) 连翘 粘子 青皮 黄连 (吴萸炒) 引用 生姜 ． 廉按．泄泻则云切不用温热诸剂． 痢疾 则云不可轻投涩剂．其丁宁惩戒之意深矣．余看麻疹数十年矣．泄泻痢疾从
答曰．素问者．从天之六气言也难经者．从地之血脉言也．铜人者．从经言人也从天而言先气而后血从地而言．亦先气而后血从天而言在天地之间从地之病而言．即地中之气病．故血从而病也．从天而言．先是动后所生从地而言．亦先是动而所生之病后也．
生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚，损不足而益有余。是寸口脉耶？将病自有虚实耶？其损益奈何？然∶是病，非谓寸口脉也，谓病自有虚实也”云云，彼注《难经》者，谓“是病”二字，非误即衍。愚谓二字，非误亦非衍，盖答辞也。言此是病之虚，而非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类，皆答问文法尔。经书中多有之，穷经者，能以意逆志而玩其辞，斯得之矣。
答曰．素问者．从天之六气言也难经者．从地之血脉言也．铜人者．从经言人也从天而言先气而后血从地而言．亦先气而后血从天而言在天地之间从地之病而言．即地中之气病．故血从而病也．从天而言．先是动后所生从地而言．亦先是动而所生之病后也．
麻疹 作痢．谓之夹疹痢．因毒热未解．移于大肠所致也．有 腹痛 欲解．或赤或白．与赤白相兼者．悉用清热 导滞汤 主之．不可轻投涩剂． 清热 导滞汤 山楂 浓朴 甘草 枳壳 槟榔 当归 酒芍 条芩 (酒炙) 连翘 粘子 青皮 黄连 (吴萸炒) 引用 生姜 ． 廉按．泄泻则云切不用温热诸剂． 痢疾 则云不可轻投涩剂．其丁宁惩戒之意深矣．余看麻疹数十年矣．泄泻痢疾从
...幸．后人之幸也．近年吾暨 麻疹 大剧．诸医束手．谢不治者．问之张子．应手而愈．人咸神之．请其秘方．张子曰．方无秘．方有秘．方之所以穷也．出其阐注御定医宗金鉴麻疹．授之曰．读其书．得其意．忘其言．庶几有豸乎．人珍为拱璧．恐积久残毁不传．即传．抄录不广．为惠有限．以余颇明岐黄．又为张子老友．嘱言其本末．付梓以公诸世．余览之废卷而叹曰．此张子之绪余也，乌足珍．虽然...
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