...）。④结脉：往来缓慢，时一止复来。⑤动脉：古人有两种解释，一谓“动乃数脉，见于关上下，无头尾，如豆大，厥厥动摇”（《濒湖脉学》）。一谓“数而跳突名动”（《脉学辑耍》何梦瑶）。⑥牢脉：似沉似伏，实大而长，微弦。⑦代脉：动而中止，不能自还，良久...
... 方药中教授的解释则更为明晰。《黄帝内经素问运气七篇讲解》云：“在上的天，其运动的形式，是由左向上，一上一下、一左一右，呈旋转圆周式的运动”。把古代的天气（天象）及地气（地体），用现代的天体与地球的运转顺序，作了明确的解释。 值得提及的是，...
...，他就把书名叫作《鸿烈间诂》（因《淮南子》原名叫《鸿烈》）。 清代学者叶德炯曾解释悦：“间诂，犹言夹注，与笺同实而异名…盖其书为许君未卒业之书，仅约略笺识其旁，若夹注然，故谓之间诂。”而孙诒让先生自己在《墨子间诒》序言中说“昔许叔重（即许慎...
...邵懿辰《礼经通论》对此有很详细的论证。《礼记。昏义》说：“夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡，此礼之大体也。 观今本《仪礼》十七篇，《昏义》所说作为“礼之大体”的上述八项内容，皆完整无缺。另外，《礼记》中有很多篇是直接解释《仪礼》...
...《石点头》本书的书名，冯梦龙在序中作了解释：“‘石点头’者，生公在虎丘说法故事也。小说家推因及果，劝人作善，开清净方便法门，能使顽夫俗子，积迷顿悟，此与高僧悟石何异？”这段话，很明白地宣告，“石点头”这一书名，标明了书的劝惩作用。书从...
...摘要：本文对《武威汉代医简》中“父且”一词进行了考释，认为“父且”是“？咀”之古字，指用刀斧及砧板将药物砸、切细碎，以便煎制。“？咀”是“父且”的后起别字。 1972年，甘肃武威出土汉代医简92枚，其中简78枚，牍14枚。在这些简牍中，“...
...《传习录》分上、中、下三卷。捲上是王守仁讲学的语录，卷中主要是王守仁写的七封信，卷下是部分语录和《朱子晚年定论》。全书由他的弟子徐爱、薛侃和钱德洪等编辑而成。该书表述了阳明心学的主要论点。《传习录》提出了「心外无物」、「心外无理」的命题，...
...主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾脏精与志（见《难经．三十四难》）。“五脏所藏”的理论...
...有人患失眠症，去求教某医。这医生只开了半夏，秫米两味药。见病人半信半疑，这医生沉着地说，“至关重要的还在后头哩。服药之后，一定要将药杯翻过来放在茶几上，这样便能安睡。”旁人请教其中的奥秘，这医生解释道：“《灵枢·邪客篇》说：“目不瞑者，饮...
...研究者多认为：《难经》成书西汉末期至东汉之间。该书也带有这一时期某些文化印记。《难经》共3卷（一说5卷），是一部以问难形式解释古医药的理论著作：关于《难经》书名的含义。历代学者有着不同的理解和认识，一种观点认为，以“难”字作为问难之“难（nan...
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