...之为亲度也，将柰何哉？曰：‘亲贫则从事乎富之，人民寡则从事乎众之，众乱则从事乎治之。’当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，此字与“知”通，下同。毕云：“一本作‘知’。”然后己矣。 《墨子闲诂》原文 无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为亲为之者...
...(形声。从耳,只(戠 zhí)声。“职”是“记”的意思。 段玉裁:“凡言职者,谓其善听也。”故从耳。本义:识;记。职为识之本字) 同本义 [remember] 职,记微也。——《说文》 章画职墨兮,前度未改。——《史记·屈原贾生列传》 ...
...1、慎大:贤主愈大愈惧，愈强愈恐。凡大者，小邻国也；强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧，恶得不恐？故贤主于安思危，于达思穷，于得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰”，以言慎事也。 2、慎大:桀为...
...1、务本:尝试观上古记，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大也。《诗》云：“有晻凄凄，兴云祁祁，雨我公田，遂及我私。”三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵...
...《蟋蟀》 1、蟋蟀:蟋蟀在堂、岁聿其莫。 今我不乐、日月其除。 无已大康、职思其居。 好乐无荒、良士瞿瞿。 2、蟋蟀:蟋蟀在堂、岁聿其逝。 今我不乐、日月其迈。 无已大康、职思其外。 好乐无荒、良士蹶蹶。 3、蟋蟀:蟋蟀在堂、役车其休。 ...
...经曰短长。 比及乱时思治乱，不如平日慎行王。并亲自加注，概述此书主旨的原委。可见其重视程度。 现在，我们正处在世纪之交的历史关头，许多推进历史的战略性决策将出自我们之手。在这样一个历史大变革的时代，反观《反经》振聋发聩的高论和令人警惕的教训，...
...以其所能，制其贡各以其所有。王将巡狩，则戒于四方，曰：各修平乃守，考乃职事，无敢不敬戒，国有大刑，及王者之所行道，率其属而巡戒命，王殷国，亦如之。 2、职方:皇清经解续编卷千三十五终善化刘铎长沙王宾校 3、职方:皇清经解续编卷千三十六 4、职...
...1、圜道:天道圜，地道方，圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 2、圜道:日夜一周，圜道...
...《蟋蟀》 1、蟋蟀:蟋蟀在堂、岁聿其莫。 今我不乐、日月其除。 无已大康、职思其居。 好乐无荒、良士瞿瞿。 2、蟋蟀:蟋蟀在堂、岁聿其逝。 今我不乐、日月其迈。 无已大康、职思其外。 好乐无荒、良士蹶蹶。 3、蟋蟀:蟋蟀在堂、役车其休。 ...
...后世。复有巫觋，职在通神，盛为歌舞，以祈灵贶，而赞颂之在人群，其用乃愈益广大。试察今之蛮民，虽状极狉獉，未有衣服宫室文字，而颂神抒情之什，降灵召鬼之人，大抵有焉。吕不韦云，“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”〔1〕（《吕氏春秋》《仲夏...
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