疟多寒者，名曰牡疟，《金匮》云然也。然牡当作牝，传写之误耳。卫州书云∶疟多寒者，痰多也，痰为 水类 ，能遏绝其阳气于里，使不得外达，故寒多不热，虽热亦不甚也。用 蜀漆散 者，吐去其痰，阳气一伸，其疾自愈。夫牡属阳，牝属阴，寒多为阴，故宜曰牝。 牡蛎汤 牡蛎 麻黄 （各四两） 蜀漆 （三两） 甘草 （二两） 上先取 蜀漆 三过去腥，水八斗煮蜀漆、 麻黄 等得六...
余侄在泾，幼习儒业，长精于医。于古方书靡不毕贯，而治病处方，一以仲景为宗。既道活人，虑无以昭后世也，乃注仲景《金匮》，即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨论之，集为八卷，详其证候，析其治法，表里虚实之辨，补泻温凉之用，开卷了然如指掌焉。呜呼！此道之难知也久矣。今睹是书，抑何其深切而着明也。惜其所注仲景《 伤寒 论》名《贯珠集》者，余不得而见之。然在泾不专以...
汉、张仲景医理最精．以 伤寒 一门．为病中最要．既为 伤寒论 以明治法．复为金匮玉函经以为治杂症之矩 ．岐伯、秦越人后一人而已．后之注者．以宋赵君以德衍义为最精．国朝周扬后又为之补注于本书．益加融 贯仲 景之书．如四子六经．而两君之注．则高密之训诂．紫阳之集义也．康熙二十六年．楚抚丁思孔．梓于楚南．迄今百四十余年．世鲜传本．吴门李君清俊．名医也．于古人载籍．...
下利，手足厥冷，无脉者，炙之不温，若脉不还，反微喘者，死。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利，厥冷，无脉，炙之不温，与脉不还，是纯阴无阳。而反微喘者，则气不归根，必死无疑也。
《金匮》 大黄甘草汤 治食已即吐。 大黄 （四两） 甘草 （一两） 水三升，煮取一升，分温再服。 此上病疗下之法。夫阳明之气，顺而下行者也，若下焦不通，其气必反而上行，是以食已即吐。用 大黄 以通大便，则气复顺而下行矣。所谓浊气自归浊道也。 东垣 通幽汤 治幽门不通，上冲吸门， 呕吐 噎塞，气不得上下，治在幽门。 熟地 生地 （各二钱） 红花 （五分） 桃仁...
哕而 腹满 ，视其前后，知何部不利，利之则愈。 此段见《 伤寒 ·阳明》。浊气上逆，则生呕哕。哕而腹满者，太阴之清气不升，阳明之浊气不降也，前后二阴，必有不利之部。前部不利，利其水道，后部不利，利其谷道，前后窍通，浊气下泄，则满消而哕止矣。
（属风热。） 戴云∶斑，有色点而无头粒者是。如有头粒，即疹也。风热挟痰而作，自里而发于外， 通圣散 消息，当以微汗而散之。下之，非理也。 内伤斑者，胃气极虚，一身火游行于外所致。宜补以降之。发斑似 伤寒 者，痰热之病发于外，微汗以散之。下之，非理也。
仲景先师，著《金匮玉函要略》一书，垂诸杂病之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其眹。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓諔诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不...
（一名 溏） 溏者，水粪并趋大肠也。夫脾主为胃行其津液者也，脾气 衰弱 ，不能分布，则津液糟粕并趋一窍而下。《金匮》所谓脾气衰则 溏也。又寒气在下，亦令人水粪杂下，而色多青黑，所谓大肠有寒则 溏也。 罗谦甫云∶ 溏者，大便如水，其中有少结粪是也。 补本丸 苍术 川椒 （去目，炒，名一两） 末之，醋和丸如桐子大，每服五十丸，食前温水下。一法∶恶痢久不效者弥佳，...
（主乎 温散 。） 有卒中天地之寒气，有口伤生冷之物。 戴云∶此 伤寒 ，谓身受肃杀之气，口食冰水瓜果冷物之类。病者，必脉沉细、手足冷、息微、身倦，虽身热亦不渴，倦言语。或遇热病，误用此法，轻者至重，重者至死。凡 脉数 者、或饮水者、或烦躁动摇者、皆是热病。寒热二证，若水火也，不可得而同治，误即杀人。学人慎之。
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