...1、《丧服》原文-出自《仪礼》 2、《觐礼》原文-出自《仪礼》 3、《聘礼》原文-出自《仪礼》 4、《大射》原文-出自《仪礼》 5、《燕礼》原文-出自《仪礼》 6、《乡射礼》原文-出自《仪礼》 7、《士虞礼》原文-出自《仪礼》 8、《既夕...
...1、《补遗》原文-出自《东观汉记》 2、《田戎》原文-出自《东观汉记》 3、《散句》原文-出自《东观汉记》 4、《延岑》原文-出自《东观汉记》 5、《公孙述》原文-出自《东观汉记》 6、《王元》原文-出自《东观汉记》 7、《隗嚣》原文-...
... 一：山经 1、《东山经》原文-出自《山海经》 2、《西山经》原文-出自《山海经》 3、《南山经》原文-出自《山海经》 4、《南山经》译文 5、《北山经》原文-出自《山海经》 6、《中山经》原文-出自《山海经》 二：海经 1、《海内东经...
...51、《战步》原文-出自《六韬》之《犬韬》 52、《战骑》原文-出自《六韬》之《犬韬》 53、《战车》原文-出自《六韬》之《犬韬》 54、《武骑士》原文-出自《六韬》之《犬韬》 55、《武车士》原文-出自《六韬》之《犬韬》 56、《教战》...
...二千二百八十三，以為法。置田二百四十步，亦以一為八百四十乘之，為實。實如法得從步。 〔八〕今有田廣一步半、三分步之一、四分步之一、五分步之一、六分步之一、七分步之一、八分步之一、九分步之一。求田一畝，問從幾何？ 荅曰：八十四步、七千一百二十九...
...视也；衣服不美，身体从容丑羸，不足观也。毕云：“一本作‘身体容貌不足观也’，太平御览引作‘身体从容不足观也’。”王云：“‘丑羸’二字，后人所加也。楚辞九章注、《广雅释训》曰‘从容，举动也’。古谓举动为从容，身体从容不足观，谓衣服不美，则身体...
...1、《广物》原文-出自《小尔雅》 2、《广器》原文-出自《小尔雅》 3、《广服》原文-出自《小尔雅》 4、《广兽》原文-出自《小尔雅》 5、《广鸟》原文-出自《小尔雅》 6、《广名》原文-出自《小尔雅》 7、《广义》原文-出自《小尔雅》 ...
...24、《文王有声》原文-出自《大雅》之《文王之什》 25、《下武》原文-出自《大雅》之《文王之什》 26、《灵台》原文-出自《大雅》之《文王之什》 27、《皇矣》原文-出自《大雅》之《文王之什》 28、《思齐》原文-出自《大雅》之《文王之...
...1、《器服》原文-出自《逸周书》 2、《铨法》原文-出自《逸周书》 3、《武纪》原文-出自《逸周书》 4、《周祝》原文-出自《逸周书》 5、《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、《王佩》原文-出自《逸周书》 7、《大子晋》原文-出自《逸周书》...
...日本《新潮》第九期（一九二六年），译文只是原文的第一段。作者在文中声称：“我是站在‘否定唯物史观’的立脚点的”。林癸未夫（１８８３—１９４７），日本经济学家和社会学家。 〔３〕恺良未详。 〔４〕“死之恐怖”见托洛茨基《文学与革命》第八章《...
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