...心居于胸腔，横膈膜之上，有心包卫护于外。心为神之主，脉之宗，起着主宰生命活动的作用，故《素问·灵兰秘典论》称之为“君主之官”。心的生理功能主要有两方面：一是主血脉，二是主神志，并与舌、面等有联系。心与小肠互为表里。 心主血脉包括主血和主脉...
...成员，肯定了石家庄的经验，用温病治疗原则治乙脑是正确的，但应遵循“必先岁气，毋犯天和”的原则，根据五运六气学说来研究北京的气候环境因素。他分析说，北京今年雨水较多，天气湿热，患者偏湿，属湿温。倘不加辨别，而沿用清凉苦寒药物，就会出现湿遏热伏...
...中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾...
...大便清薄、倦怠无力等“心脾两虚”的症状。 运用五行学说说明脏腑问的病理变化和它们之问的相互影响。如：1、金寒水玲。金属肺，水属肾。两者在生理上相互资生，在病理上相互影响。从水液代谢方面谈，肾上连于肺，肺为水之上源，只有肺气不断的肃降，才能...
...温热暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识，但在病机理论上仍未能统一。温病学说发展至清代已盛行于大江南北，叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英是温病学派成熟阶段的杰出代表，故有人称他们为“温病四大家”。明清时期的温病学家，多产生于以...
...名词。何谓学派？我国权威的百科性工具书《辞海》的定义是：“一门学问中由于学说师承不同而形成的派别”，按此观点，学派的概念只能是因缘于学说观点及其师承关系而建立的。但实际上，如果仔细考察中外文化史料就会发现，除了有以“学说师承”为命名依据的学派...
...英国生物学家 创立的关于生物界产生发展的一般规律的学说,主要观点是认为生物是不断进化的,而制约和引导着这种进化的是自然选择 Darwinism 国语辞典 達爾文所倡，有關生物進化的因素的學說。認為生物在同種或異種的個體之間作激烈的競爭，又...
...来口腔科看病的人，常诉说嘴里的“虫牙”痛了。关于“虫牙”的说法，在我国民间流传很久，我国宋代杨士瀛已指出：“牙齿被腐臭之气淹溃日久便生虫，将牙齿腐蚀成孔。”那么，能够说牙齿真是被“虫子”咬坏的吗?应该认为，牙齿的损害，不是“虫子”造成的，...
...施氏学术思想中的“内外一体”论，实际上是对中医整体观念、病因学说、“标本”学说、治疗学等的高度概括。他认为：人体是一个完整的统一体，其机体内部各系统之间保持了完整的统一与和谐，同时人又与外界环境保持了完整的统一与和谐。所谓“天人相应”、治...
...藏象的"藏"，是指藏居于体内的各个脏腑；而"象"，是指表现于外的病理、生理现象。藏象即是指脏腑生理或病理表现于外的征象。藏象学说即是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化以及脏腑之间相互关系的学说。 藏象学说是中医学理论的重要组成部分，它的...
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