...程颐所创建的“天理”学说在中国古代思想史上具有重要地位,对中国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响,并受到了后世历代封建王朝的尊崇,以致逐步演变成为中国古代封建社会后期近千年的占有统治地位的思想。...
...中庸之道天人合一:天性与人性合一 天道与人道合一的目的就是要将天性与人性合一。天性是至善、至诚、至仁、至真的,那人性也应该是至善、至诚、至仁、至真的。只有使人性达到了那至善、至诚、至仁、至真的天性,才能称得上真正意义上的天人合一,才能创制...
...司马法》也指出,治军与治国是有区别的,“治国与治军各者,国容不入军,军容不入国,故德义不相逾。”“军容入国则民德废,国容入军则民德弱。”这是说,古时不用治国的方法去治军,也不用治军的方法去治国。如果两者相混,就会产生不好的效果。因为,治国与治军...
...孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。 孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为"劳心者治人,劳力者治于人",...
...主要表现为梁溯溟、张君励、熊十力等人开始在“新儒学”旗帜下进行的儒学研究。新儒学开宗的政治基础是当时的官方意识形态三民主义中含有儒学的内容。这一阶段的特征是:新儒学的活动主要体现于思想领域;新儒学的目标是在汇通中西文化的前提下解释和发展儒学...
...《汤液经法》尽要之妙,学者能谙于此,医道毕矣”。今对其“尽要之妙”进行研究,此图所蕴含的规律可谓豁然开朗。而伤寒论组方思想源于《汤液经法》,因此对《辅行诀》小补泻汤数术思想的研究,将对深化《伤寒论》运用数术思想开展组方思想的研究奠定基础。 ...
...现代医药和我国传统医药”,就目前情况而言,两种医学各成体系,不能互相代替。作为中医机构,当务之急就是发展中医。当然,在学术发展的进程中,两种学术的互相借鉴和互相补充,是允许的。但把中医医疗单位过分“西化”,就谈不到发展中医了。理论和实践的关系...
...的匮乏。杨振宁表示:“理论教育与临床实践脱节,学生的学习与实践脱节,传统的中医培养应该是边学理论边进行实践,而现在的教育模式却把这两者割裂开来。这种模式怎么能培养出传统的中医?” 杨振宁说:“目前的中医培养主要有两个方向:一是中西医结合的...
...、儒道两家的文化差异 在中国古代的思想家中,当推老子和孔子的思想对中国的文化传统产生的影响最深最广最大。作为中国古代最重要的两大学派的创始人,他们的思想学说存在着明显的差异,这些差异最终形成了儒道两家的不同传统,奠定了中国传统思想文化的基础...
...中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。中医理论的着名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学,当代中医水平有所下降,而古代中医值得后人继续开发和研究。 一、天人合一的养生观。中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙...
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