...舌的感觉，蕴源于五脏，出之于口，与脏腑密切相关。首先脏腑的精气化源于五味，《素问·生气通天论篇》曰：“阴之所生，本在五味”《素问·六节脏象论》亦曰：“地食人以五味……藏于肠胃，味有所藏，以养五气。”指出五味能生脏腑之阴，是脏腑阴精的物质基础...
...交替的规律，《素问·四气调神大论》提出了“春夏养阳、秋冬养阴”的养生方法，这一提法是把人放在自然界中去考虑的。四季的交替，为春生、夏长、秋收、冬藏，人们也要随着四季的变化，春夏养阳，以助生长之气；秋冬养阴，以助收藏之气。这种养生理念是“...
...严格说来，青年男子“见色遗精”并非真正的射精或遗精。它只是性兴奋的一个标志。其发生过程是：当性感刺激时，阴茎发生勃起反应，从尿道球腺中分泌出少量清晰而略带灰白色的粘稠液体，继后被挤压从尿道口缓慢流出。如果将此类粘液物质置于显微镜下检查，...
...：“我黄小二也。”启门逐之，见有物如人，奔入一冢而没。。 明日询其居邻，知为新死而葬者，相与报官起验。其尸斑烂五色，店主曰：“是也，然犹未成精。”与众四觅，入深山中，见遗骸一具，亦五色生毛，曰：“此其黄小二矣。”焚之，果啾啾作声；及焚新葬之...
...五脏所藏，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏（《宣明五气篇》）。五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。（“忧”当作“怒”，“畏”当作“思”。同上）帝曰∶脾不主时...
...黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主？”岐伯曰∶“胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。气口，太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”（气口者，六部之总称，非专指右关之前也。【按】《素问·经脉别论》云∶“食气入...
...以渐而壮．故有余也．肠胃脆薄．谷气未充．此脾所以不足也．小儿五色修明．声音清响．此心肺之气足也．乳食能进．大小便调．此肠胃之气足也．手足和暖．筋骨刚健．此皆肾肝之气足也．是谓无病易养．不宜妄投药饵．诛罚无过也．如面色 白．声音微小．此心肺...
...黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？岐伯曰：五官者，五脏之阅也。黄帝曰：愿闻其所出，令可为常。岐伯曰：脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常，经气入脏，必当治理。帝曰...
...养肝之品，可选用：杞子、黄精、女贞子、旱连草、百合、熟地、白芍、甘草、钩藤、茯苓，水煎服，按体质寒热虚实增减其药与量。 （五）宜吃温补食物。 春天应遵从《黄帝内经》里说的“春夏养阳”的原则，适当多吃些温补阳气的食物。历代医家推崇的养阳佳蔬有韭...
...2007年6月5日，“念慈庵润签约黄健翔暨黄健翔新曲mv首发式”在北京隆重举行。签约仪式上，随着黄健翔与香港京都念慈庵总厂有限公司负责人陈国榕总经理共同开冰，“念慈庵”全新推出的草本润声润肺饮料“念慈庵润”随即应声而出，昭示着国内将迎来...
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