...局面，使这些古代医籍能够刊行流传至今，在中国医学发展史上，其历史作用不可低估。 经校正医书局重修、刊行的医药书籍，现在可知的有： 1、王冰注《黄帝内经素问》，校正后改名为《重广补注黄帝内经素问》；2、皇甫谧《针灸甲乙经》；3、张仲景《伤寒论...
...这些古代医籍能够刊行流传至今，在中国医学发展史上，其历史作用不可低估。经校正医书局重修、刊行的医药书籍，现在可知的有：1、王冰注《黄帝内经素问》，校正后改名为《重广补注黄帝内经素问》；2、皇甫谧《针灸甲乙经》；3、张仲景《伤寒论》；4、...
...五行法则基于易理太少阴阳之四象性(图二)，而非五方星形。 试看历代先贤之论。 《尚书·洪范》：“木，冒也，东方之行；火，毁也，南方之行；水，淮也，北方之行；金，从革不违，西方之行；土，地之吐生物者也”。 《黄帝内经·素问">黄帝内经·素问·...
...黄帝内经作者：佚名《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生...
...导引有独特见解。她编绘了《黄帝内经图》一卷，描述了人体的五脏。 宋代名医郭敬仲的母亲冯氏，医术很高明。一次孟太后重病，御医治疗效，宋高宗急召冯氏入官，冯氏只用剂药就治好了孟太后的病。高宗大喜，封她为安国夫人。 明代的谈允贤，祖传名医。当时的...
...讲养生，就要弄明白养生的真谛。养生的最高境界，是古人的一句至理名言和哲学思想—天人合一。
古人看问题的眼光十分远大。他们是把人放在天地这个大环境中去认识的，要求人的一切行为都要与大自然统一起来，融合起来，颐应起来。如<黄帝内经>...
...是一个古老的疾病。公元前400年，我国最早的医书《黄帝内经素问》及《灵枢》中就记载过“消渴证”这一病名。汉代名医张仲景《金匮》的消渴篇对“三多”症状已有记载。唐朝初年，我国著名医家甄立言首先指出，消渴证患者的小便是甜的。 世界上最早确认和...
...影响因素四部分，对国医大师程莘农这些“体悟”分别予以介绍，敬请关注。“得气”一词，最早见于《黄帝内经·素问">黄帝内经·素问·离合真邪论》，此篇云：“吸则内针，无令气忤。静以久留，无令邪布。吸则转针，以得气为故。候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，...
...医书。简称《内经》。黄帝、歧伯等以问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著,成书约在战国时期,其内容包括较长时期的多人作品。书中以医药理论为主,兼及针灸、方药的治疗。在朴素的唯物主义观点指导下,阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面...
...：指膀胱。《黄帝内经素问》："膀胱者，州都之官，津液藏焉"。"通利州都"是指疏通膀胱，使排尿通利之意。）去苍术加黄苓、黄连治之。论治之法，盖暴注新病者，实热闭塞者，形气强壮者，小腹胀满者，均可以利。如久病阴亏，气虚属寒者，皆不可用通利之法也...
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