大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功．（ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
【81】凡用 栀子汤 ，病人旧微溏者，不可与服之。 栀子 苦寒之性，泻脾胃而滑大肠，凡用 栀子 诸汤，设病人旧日脾阳素虚，大便微溏者，不可与服也。
...。故成王令鲁郊也。”臣汤问仲舒：“鲁祭周公用白牡，其郊何用？”臣仲舒对曰：鲁郊用纯。周色上赤，鲁以天子命郊，故以。”臣汤问仲舒：“祠宗庙或以鹜当凫，鹜非凫，可用否？”仲舒对曰：“鹜非凫，凫非鹜也。臣闻孔子入太庙，每事问，慎之至也。陛下祭躬亲，齐戒沐浴，以承宗庙，甚敬谨，奈何以凫当鹜，鹜当凫？名实不相应，以承太庙，不亦不称乎？臣仲舒愚以为不可。臣犬马齿衰，赐骸...
...。故成王令鲁郊也。”臣汤问仲舒：“鲁祭周公用白牡，其郊何用？”臣仲舒对曰：鲁郊用纯。周色上赤，鲁以天子命郊，故以。”臣汤问仲舒：“祠宗庙或以鹜当凫，鹜非凫，可用否？”仲舒对曰：“鹜非凫，凫非鹜也。臣闻孔子入太庙，每事问，慎之至也。陛下祭躬亲，齐戒沐浴，以承宗庙，甚敬谨，奈何以凫当鹜，鹜当凫？名实不相应，以承太庙，不亦不称乎？臣仲舒愚以为不可。臣犬马齿衰，赐骸...
...蹈道。 我初簎鱼鳖，童丱至于耄。窟穴与生成，自然通壸奥。 孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。 终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。 余观为政者，此意谅难到。民皆死搜求，莫肯兴愍悼。 今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。 譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。 吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采 诗 官，斯文诚敢告。
...不盛不虚，以经取之。”《 脉经 .大肠手阳明经病证》：“大肠病者，肠中切痛而鸣濯濯，冬日重感于寒，则泄，当脐而痛，不能久立。”“大肠有寒， 鹜 溏。有热，便肠垢。大肠有宿食，寒栗、发热有时，如疟状。大肠胀者， 肠鸣 而痛，寒则泄食不化。” 患手阳明大肠经 疾病 者，主要反应在头、面、耳、鼻、喉及 热病 ，有下列病候：口干， 鼻塞 ， 衄血 ，齿痛，颈肿，喉痹...
...于内也。内外气绝者，死不治。 【师曰】热在上焦者，因咳为肺痿；热在中焦者，为腹坚；热在下焦者，则 尿血 ，或为淋秘不通。 大肠 有寒者，多 鹜 溏；有热者，便肠垢。 小肠 有寒者，其人下重便脓血；有热者，必 痔 。 【问曰】三焦竭，何谓也？ 【师曰】上焦受中焦之气，中焦未和，不能消谷，故上焦竭者，必善噫；下焦承中焦之气，中气未和， 谷气 不行，故下焦竭者，必...
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功．亦有不可攻击者．歌载篇章里症中．寒则溏泄热则垢．可揣阴阳虚实候．藏火不及大寒行．民病 溏肠胃讹．
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