手法总论_《正骨心法要旨》_中医外科书籍_【岐黄之术】

手法者,谓以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。但伤有重轻,而手法各有所宜。其痊可之迟速,及遗留生理残障与否,皆关乎手法之所施得宜,或失其宜,或未尽其法也。盖一身之骨体,既非一致,而十二经筋之罗列序属,又各不同,故必素知其体相,识其部位,一旦临证,机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出。或拽之离而复合,或推之就而复位,或正其斜,或完其阙,则骨之截断,碎断、斜...

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正骨心法:手法总论_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

手法者,谓以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。 ●但伤有重轻,而手法各有所宜,其痊可之迟速,及遗留残疾与否,皆观乎手法之所施得宜,或失其宜,或未尽其法也。 ●盖一身之骨体,既非一致,而十二经筋之罗列序属,又各不同,故必素知其体相,识其部位,一旦临证,机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出,或拽之离而复合,或推之就而复位,或正其斜,或完其阙,则骨之截断、碎断...

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升降手法_《子午流注说难》在线阅读_【中医宝典】

...动者谓之变.顺应四时.阴阳往复.寒暑迎随谓之常.根据时取穴.合乎运常.但不能应变.内经气交变大论篇云.应常不应卒.此之谓也.故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者.均须待时.如当折其胜散其郁而降之者.勿须待时(一).试分析如后. 五脏藏气上升之法肝木之气.郁而不升.当刺足厥阴之井(大敦).乙庚日酉时开. 心火 之气.郁而不升.当刺包络之荥(劳宫).丙辛日未时开....

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夹持押手法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺押手法之一。以一手持针柄,另一手拇、食二指夹持针身下部,露出针尖少许,协同用力将针刺入穴位的押手方法。适于长针进针。

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产难治_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...生以此为君,毛诗采 以防产难是也。 刘复真遇府判女产不利,已敛。刘取 红花 浓煎,扶女于凳上,以绵帛蘸汤罨之,连以浇帛上,以器盛水,又暖又淋,久而苏醒,遂生男子。盖遇严冬血冷,凝滞不行,温即产,见亦神矣(冻产治,法奇而正,妙妙)。一医宿客店,值店妇产数日不下,下体已冷,无药甚窘,以椒、橙、 茱萸 等煎汤,可下手,则和脐腹产门处,皆淋洗之,气 温血 行遂产。

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_《周慎斋遗书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

医家临证要分明,察色观识死生, 腹痛 按知虚与实,还凭舌听声音。诸证先观形色,次察声音。经云∶色之与脉,当相参应。五色有四季之分,惟土为正色,色中见黄,脉中见缓,乃为有胃气。黄为土色,土位中央、五色之中,稍带微黄,方为佳色。色不可红,色纯红者,真脏色见也,见则死矣。(王胥山曰∶色纯红者,乃阳气外越之征,故见则必死。真脏色见者亦必死,然真脏色青、黄、白、黑皆...

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谏太宗十思疏总体手法_【古诗文大全】

... 《谏太宗十思疏》谈论的虽然是帝王的治国之道和修养问题,但其中的许多真知灼见在今天看来仍具有很强的借鉴意义。这篇奏疏不仅思想内容深刻,在写作手法上也颇有特点,现试析如下: 一字贯穿 细读文章,便会发现,作者用一“思”字贯穿全文。第一段,作者先通过两个人们耳熟能详的比喻引出“思国之安者,必积其德义”的主旨,再用原来的比喻从反面强调这一主旨,最后又从人君特殊的地...

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中医伤科按摩学/伤科按摩手法与施治原则

...型,它的发展变化在各个阶段中亦有不同的特点,在治疗中必须贯彻局部与整体兼顾,筋骨并重,动静结合,医患协作的原则进行 辨证 、辨病,选择不同的手法与方法施治。 《 素问 。血气形志篇》曰:“形数.凉恐, 经络 不通,病生于不仁,治之以 按摩 醪药 。”《素问.举痛论》曰:“ 寒气 客于 背俞 之脉则脉泣,脉泣则 血虚 ,血虚则痛,其俞注于心,故相引而痛。按之则...

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失枕入骱奇妙手法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

正骨手法。治疗 落枕 的手法。《接骨全书》:“失枕有卧而失,有一时之误失,使其低处坐定,一手拔其头,一手拔其下颏,缓缓伸直也。”

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补泻手法_《子午流注说难》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...降.从头走手.左手阴经升.从手走胸.左足阴经降.从胸走足.左足阳经升.从足走头.右足阳经降.从头走足.右足阴经升.从足走胸. (三)午前泻针手法男女不同. 针男子左手足.针向内转(二).令病患用口鼻吸气(针手用鼻吸气.针足用口吸气).阳日用奇数( 三七 九数分病轻重用之).阴日用偶数(二六八数分病轻重用之). 针女子右手足.针向外转(二).令病患用口鼻呼气(...

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