六经辨证，始见于《 伤寒 论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互...
...日高，自阴就阳，邪日退，故作渐早。治者须从阴分提出阳分，作日早则易瘳。无汗欲使有汗，散邪为主而兼补。汗多欲令汗少，养正为主而兼散，尤必分经以论治。足太阳疟，腰痛头重，寒从背起，先寒后热，热止汗出，难已。 羌活 黄芩汤 加减。足少阳疟，身体解 ，见人心惕然，热多，汗出甚， 小柴胡汤 加减。足阳明疟，头痛渴饮，洒淅寒甚，久乃热，热去汗出， 竹叶石膏汤 加减。足太...
...。脏腑病证侧重于阐述 脏腑功能失调 所出现的各种症状，而经络病证则主要是论述经脉循行部位出现的异常反应，对其所属脏腑病证论述较为简略，是脏腑辩证的补充，对临床各科，特别是针灸、按摩、气功等治疗具有重要意义。 一、十二经脉病证 十二经脉，包括手足三阴经和三阳经。它们的病理表现有三个特点：一是经脉受邪，经气不利出现的病证与其循行部位有关。如膀胱经受邪，可是腰背、...
...可不加细察也。 霖按∶痧疹一证，宋元以来，杂入痘门。所谓气血不分，阴阳淆混。万氏独辟蚕丛，别开蹊迳，指后学之津梁，拯婴儿于衽席，厥功甚伟。其论治之精，已无异议。惟相隔几及四百年，天运转移，风气日薄，因时制变，未可拘牵。当师其法，勿泥其方，斯深得其心者矣。 朱济川曰∶夫疹亦胎毒也，比痘稍轻。然中有脏腑之分，发因时气之击。（春温夏热秋凉冬寒，此四时之正气也。冬宜...
方即处方用药，证即病证表现。方与证之间的辩证关系既有固定不变关系，又有灵活多变关系。研究其固定不变关系是学方的基础，而研究其灵活多变关系则是用方的提高。 方与证之间的固定不变关系 研究方与证之间的固定不变关系，主要是研究某证用某方，或某方主治某证，以此而确立学习与应用方与证之间的基本思路与方法，进而引导证有方治，方必治证。如治疗脾胃虚寒证最佳用方是理中丸、治...
六经辨证，始见于《 伤寒 论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互...
魏文子、田需、周宵相善，欲罪犀首。犀首患之，谓魏王曰：“今所患者，齐也。婴子言行于齐王，王欲得齐，则胡不召文子而相之?彼必务以齐事王。”王曰：“善。”因召文子而相之。犀首以倍田需、周宵。
取 藿香 （鲜品尤佳）15克， 苍术 10克，加水煎取药液500毫升后，再放入 冰片 1克溶化。然后每天含漱3～4次，至痊愈为止。
一般夫妻做爱所需的时间长短不一，这与双方的身心条件和环境因素密切相关。传说中的一次做爱可以持续一二个小时甚至更长时间是不真实的，往往带有某种夸张的成分。做爱时间过长对身体有害无益，人为地过分拖延时间有时会导致一些疾病。只要夫妻双方都能获得性满足，做爱时间的长短则无足轻重。
分型论治本病辩证应对典型的临床特征及伴随的症状综合分析，确定正形，治疗抓住湿热毒邪阻滞，滞关键结合正形予以施治。 1、热度至圣 临床表现： 高热 或 反复高热 ，口舌多处 溃疡 ，生殖器及肛门周围溃疡，溃疡面红肿疼痛， 头痛 目赤 ， 颜面潮红 ，皮肤 斑疹 ， 烦躁不安 ， 关节肿痛 ， 尿赤 ，舌红苔黄，脉悬数。 症候分析：本证多见于急性发作期 治法：清...
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