...国语辞典 以油麵、糖蜜所製造香脆可口的巧果，花樣繁多。舊時屬於七夕應節的食品。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷八．七夕：「又以油麵糖蜜造為笑靨兒，謂之『果食』花樣奇巧百端。」...
...语云吴牛喘月．蜀犬吠日．然非亲履其地．罔识其谬也．夔巫阳．巴之东门户也．楚归州抵此．程七百里．历三峡瞿塘滟 之险．长江若带．洪涛怒涌．几摇心眼．两岸堵江玄猿夜啸．千峰插汉皓昼阴霾．朝云莫雨茫茫靡旦．一线隙天微光隐现时逢金秋．爽气平分．...
...辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。 《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”...
...病源有人卒大能食。乖其常分。因饥值生葱。便大食之。乃吐一肉块。绕畔有口。其病则愈。故谓食症。特由不幸。致此妖异成症。非饮食生冷过度之病也。（出第十九卷中）广济疗食症病食葱瘥方。有一人食饭七升。并羊脂饼番不论数。因于道中过饥。急食生葱。须臾...
...成套衣服，多盘菜肴。谓生活优裕。 明 何景明 《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤儉，無襲衣兼食，然施族仁下，不有所害。”...
...春季除了宜吃一年四季均可服食的清淡滋补食品之外，还宜食下列物品。 韭菜 每当清明前后，民间有“吃头吃尾”之说。“吃头”即指清明韭菜，“吃尾”是指重阳韭菜，也就是刚刚新上市的韭菜和即将下市的韭菜尤为好吃。唐·孙思邈云：“二月宜食韭，大益人心...
...陆师强调临床诊治首先识病，把辨病与辨证结合，成为其临床思维特色。1.辨证论治是中医特色，但中医不仅讲辨证，也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》：“欲治病者，必先识病之名， 能识病名而后其病之由生，知其所由生又当辨其生之...
...伤寒有不便而不食者．必须滋养胃阴．胃阴充溢．自然邪去便通．而思食矣．如养未足．邪不即去．不食不妨也．邵评∶不便不食．胃液亏而有邪滞也．阴亏故不便．胃有邪滞也．阴亏故不食．胃有邪故不食．治须滋养胃阴．阴液恢复．则邪自退矣．伤寒有不便而能食者...
...古今录验疗食 伤毒欲死方。取鲛鱼皮烧之，无皮，坏刀装取烧饮服之， 鱼皮也食诸鲍鱼中毒亦用之。（千金同）千金疗食鱼中毒方。煮橘皮，停冷冻饮料之。又疗食鱼 及生肉住胸膈中不化，吐不出，便成症瘕方。浓朴（炙） 大黄（各二两）上二味以酒二升，煮取...
...推求，阳比象动而升举之，阴比于静而凝滞之。物不必多识，象不必多求。止于纯阴纯阳，二气交接而为大药。然阳中有真阴，阴中有真阳。乃阳交阴、阴交阳、阳交阳、阴交阴，阴阳有四交也。及乎阴合阳、阳合阴、阴合阴、阳合阳，阴阳有四合也。四交四合，大应天地之...
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