血气分析_《临床生物化学》_【中医宝典大全】

...产生了CO 2 并排出体外,这种消耗O 2 产生CO 2 的过程中,均有赖于机体的气体交换系统,血液在气体交换中起有重要的作用。 一般而言,血气是指血液中所含的O 2 和CO 2 气体。血气分析是评价病人呼吸、氧化及酸碱平衡状态的必要指标。它包括血液的pH、PO 2 、PCO 2 的测定值,还包括经计算求得如TCO 2 、AB、BE、SatO 2 、Cont...

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十二经血气表里_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(素问血气形志篇) 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。 (十二经血气各有多少不同,乃天禀之常数,故凡用针者,但可泻其多,不可泻其少,当详察血气而为之补泻也。按∶两经言血气之数者凡三,各有不同。如五音 五味 篇三阳经与此皆相同,三阴经与此皆相反,详见藏象类十七。又如九针论诸经...

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血气不同形_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

帝曰∶余闻九针于夫子,而行之于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行,或气与针相逢,或针以出气独行,或数刺乃知,或发针而气逆,或数刺病益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。岐伯曰∶重阳之人,其神易动,其气易往也。重阳之人, 高高,言语善疾,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行。重阳之人,而神不先行者,此人颇有阴者也。多阳者多喜,多阴者多...

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临床生物化学/血气检测的质量控制

(一)血气检测数据的校验 血气酸碱分析仪检测的数据是否准确是判断酸碱紊乱的先决条件,为此,首先应核实 血气分析 报告单上的数据是否可靠。可以用H-H公式进行核实;pH=6.1+lg([HCO 3 - ]/PCO 2 ×0.03),已知其中任意两个数据,即可计算出另一个数据。 (二)质量控制 目前使用的血气分析的参考 试剂 按 基质 不同分为 水剂 缓冲液 、...

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食治老人虚损羸瘦诸方_《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

雀儿粥方 食治老人脏腑虚损、羸瘦、阳气乏弱。 雀儿(五只,治如食法,细切) 粟米 (一合) 葱白 (三茎,切) 上先将雀儿炒肉,次入酒一合,煮少时,入水二大盏半,下米煮作粥,欲熟,下 葱白 五味 等。候熟。空心服之。 骨汁煮饼方 食治老人虚损羸瘦,下焦久冷,眼昏, 耳聋 。 大羊尾骨(一条,以水五大盏,煮取汁二大盏五分) 葱白(五茎,去须,切) 面(三两) ...

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血气阴阳清浊_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢阴阳清浊篇 全) 黄帝曰∶余闻十二经脉,以应十二 经水 者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何? (十二经水义,详经络类三十三。此言经 脉经 水各有清浊之异,而人之血气如一,其何以分别应之?) 岐伯曰∶人之血气,苟能若一,则天下为一矣,恶有乱者乎? (人之血气若果如一,则天下皆同,当无杂乱矣,盖言其必不能同也。恶音乌。) 黄帝曰∶余问一人,非...

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产后血气烦闷方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

广剂疗产后心胸中烦闷,血气涩,肋下妨不能食方。 生 地黄汁 (一升) 当归 (一两末) 生姜 汁(三合) 酒(五合) 童子 小便 (二升) 上 五味 和煎三四沸,去滓分服,一日令尽,间食服。 又血气烦闷方。 取生藕捣绞取汁,饮一升,未定,更饮瘥止, 竹沥 亦得。(千金同)集验疗产后血气烦闷方。 取 生地黄 汁一升,酒三合相和,微温顿服之。(千金同)千金疗妇人...

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食治秘方_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...,治五脏偏胜之气血,使得归其正。然中病则已,不可过焉,过则药又反能生病也。是故饮食,人赖以养者,贪嗜之,所以有万病皆从口入之说,亦犹是耳,且五谷得五行之正气,尚有是说。盖饮养阳气,食养阴气,《内经》言之详矣。五谷为养,五果为助,血气调和,长有天命。何况今人忽而不讲,惟知药可治病,不知饮食起居之间,能自省察,得以却疾延年也,古人食治之方,良有深意,卫生者鉴之。

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行针血气六不同_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《灵枢·行针篇》全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子,而行之于百姓,百姓之血气各不同形,或神动而气先针行,或气与针相逢,或针已出气独行,或数刺乃知,或发针而气逆,或数刺病益剧,凡此六者,各不同形,愿闻其方。 (言受针之人,有此六者之异。) 岐伯曰∶重阳之人,其神易动,其气易往也。黄帝曰∶何谓重阳之人?岐伯曰∶重阳之人, 高高,言语善疾,举足善高,心肺之脏气...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》_【中医宝典大全】

...皆属于肺也。) 此四肢八溪之朝夕也。 (四肢者,两手两足也。八溪者,手有肘与腋,足有 与 也,此四肢之关节,故称为溪。朝夕者,言人之诸脉髓筋血气。无不由此出入,而朝夕运行不离也。邪客篇曰∶人有八虚,皆机关之室,真气之所过,血络之所游。即此之谓。一曰∶朝夕即潮汐之义,言人身气血往来,如海潮之消长,早曰潮,晚曰汐者,亦通。) 故人卧血归于肝, (人寤则动,动则血...

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