天麻 灵脾酒主治 中风 半身不遂，肢节疼痛 无力 。 【来源】《太平圣惠方》 【配方】 仙灵脾 、 明天麻 、 独活 、制 附子 、 牛膝 、 桂心 、 当归 、 五加皮 、 川芎 、 石斛 、 茵芋 、萆、 狗脊 、 海桐皮 各30克， 虎胫骨 60克， 牛蒡子 、 苍耳子 、 川椒 （炒出汗）各30克，好酒2公斤。 【制法】将上药共为粗末，以生 白布 袋...
心主血，痧毒入于血分，故易攻心，此痧症所以发昏也。若痧之慢者，冲激迟缓，未逆于心，留滞经络，或在于右，或在于左，为半身疼痛，或 麻痹 不仁，如此半身不遂，总因痧毒之遗害也。治之者，见有痧筋，急宜刺破，然后用药以散其毒，活血以消其瘀，则痧根既拔，其症渐痊。若不知治，绵延日久，痧毒益深，势不可遏，当又有变症难愈矣。 【治验】 一章道庵屡患吐血， 发热 不凉，左半...
李左（二十六岁，馆前，初十） 半身不遂良由筋骨失于荣养，寒湿乘隙入于筋络所致。 前拟进温通筋络法已得小动，脉弦缓，仍步前法出入。 全 当归 败 龟版 米仁 晚蚕沙 东 白芍 琐阳 川萆 制 香附 虎胫骨 怀牛膝 宣 木瓜 小活络丹 一颗。 又半身不遂拟进河间虎潜法已得活动，而胫骨 无力 ，大筋软短，犹是血不荣筋使然，脉弦，仍踵前法。 全 当归 虎胫骨 怀 牛...
不更衣 ，指不大便。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。古人登厕前须更衣。不更衣者，即不大便之意。不更衣，则胃中物不得泄，故为内实。
此词步 秦观 《千秋岁·谪虔州日作》原韵，写妇人闺思。 上阕写思妇睡觉的慵懒情态：她上半身探出曲屏之外，唇上的朱红已经褪色。枕上只见簪发的玉钗，却不见了系罗衣的、用五色丝线作穗的流苏带子。佩饰物的零乱，人物的怠倦将一种“剪不断，理还乱”的纷纭春思，破碎芳心形象化了。末句忽作诘问之辞，试问今人之秀整谁可与匹？秀整，风流俊逸貌。晋人温峤被认为风仪秀整，人皆爱悦之...
不退位 ，运气术语。谓主司之六气过时而不退，继行其令，引致该气的延长。《 素问 .本病论》：“所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布政，故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。”
《不谢方》 ，方书。又名《 世补斋不谢方 》。一卷。清. 陆懋修 撰。本书选录临床应用确切有效的 方剂 三十余首。作者称这些方剂有使 疾病 速愈之效。故以《不谢方》为其书名。现有《 世补斋医书 》本。
不嗜食 ，证名。自觉 饥饿 ，但不欲食。多由 寒湿 阻胃或脾胃运化失常所致。《 灵枢 .大惑论》：“ 胃气上逆 ，则 胃脘 寒，故不嗜食也。”治用 平胃丸 、泻脾丸、 茱萸 丸、 升阳益胃汤 等。
论曰脾胃为水谷之海。水谷之精。化为气血。气血充盛。则身体滋荣。而风邪不能为寇。脾苦悲偏不遂。两手俱绝。则不可治。 治 中风 半身不遂。心虚风热。发即恍惚烦闷。筋脉挛急。 荆沥汤 方 荆沥 （旋入） 麦门冬 （去心生用二两） 地骨皮 （刮洗焙二两） 人参 （一两） 白茯苓 （去两） 桂（去粗皮一两微干一合半） 防风 （去叉一两 上一十七味。除荆 竹沥 外。十 ...
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