（胁下也）属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之脉，循胸过季胁下。又曰∶足少阳之别者，入季胁之间，循胸里，属胆）。又属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。《素问》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。又曰∶肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。《中藏》曰∶肝虚冷，则胁下坚痛，目盲臂痛，发寒如疟状，不欲食， 妇人月水 不来
（茎之垂也）属足厥阴肝经（《素问》曰∶厥阴之脉，循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。 张仲景曰∶ 伤寒 六日，厥阴受病，故舌卷囊缩。《灵枢》曰∶厥阴者肝脉也，脉弗荣，则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青，舌卷，卵缩。又曰∶茎垂者，身中之藏，阴精之候，津液之道。故饮食喜怒不时，津液内溢，乃下留于睾，血道不通，日大不休，俯仰不便，趋翔不能也）。
属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，从缺盆下乳内廉。王启玄曰∶乳之上下，皆足阳明之脉也。《针灸经》云∶乳中二穴当乳，足阳明脉气所发。朱丹溪曰∶胃经见证，胸旁过乳痛。《 妇人良方 》曰∶乳 痈 者，由乳潼结聚，皮薄以泽而成。盖阳明之脉主血，其血又归厥阴之气，血涩不通，气结不散，故 积聚 成痈也）。又属足厥阴肝经（《乳痈论》曰∶乳房阳明所经，乳头厥阴所属。凡乳
...不治，变为痿疾。经云∶治痿独取阳明，谓足阳明也。治法亦多用脾胃药，少服去风药则可安矣）。又属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之筋，其支者当曲颊，入系舌本，其病舌卷。《素问》曰∶邪客于手少阳之络，令人 喉痹 舌卷， 口干 心烦）。又属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。又曰∶舌纵涎下烦，取足少阴。《素问》曰∶刺足少阴脉，重虚出血，为...
属足太阳膀胱、少阴肾经、督脉之会（《灵枢》曰∶足太阳之筋，其直者结于枕骨。又曰∶足少阴之筋，挟膂上至项，结于枕骨，与足太阳之筋合）。
（即前骨也，俗呼为肩头）属手阳明大肠经、阳维脉之会（《灵枢》曰∶手阳明之筋，从肩上颈。又曰∶手阳明所生病者，肩前痛。又曰∶手阳明之正，循膺乳，别于肩，入柱骨下）。 又属手足少阳三焦、胆经（《灵枢》曰∶手少阳之筋，绕外廉，上肩走交颈，合手太阳。又曰∶手少阳之脉，循外上肩，而出足少阳之后。又曰∶足少阳之脉，循颈，行手少阳之后，至肩上，却走手少阳之前，入缺盆之中）
（结喉两旁动脉）属足阳明胃经（人迎，在结喉两旁，应手之动脉也，又名天五会。《灵枢》曰∶颈侧之动脉，人迎。人迎，足阳明也，在婴筋之前。又曰∶人迎，此胃气别走于阳明者也，故阴阳上下，其动也若一。故阳病而阳脉小者为逆，阴病而阴脉大者为逆。阴阳俱静、俱动，若引绳相倾者病。又曰∶大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄言，视足阳明及大络取之。因令偃卧，居其头前，以两手四指，挟按颈
（在内近鼻者，亦名为赤，睛明穴之分也）属手少阴心经（《灵枢》曰∶手少阴之正，出于面，合目内。又曰∶血之精为络其窠，心则主血脉也。）兼属手足太阳小肠、膀胱经，足阳明胃经之合。 （《灵枢》曰∶足之阳明、手之太阳筋急，则口目为僻，急不能卒视。《素问》曰∶风气与阳明入胃，循脉而上，至目内。其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出。王启玄
属手少阳三焦经（颁，鬓间也。孟子所称“颁白者”之颁即是，旧又重出鬓间，非。《灵枢》曰∶手少阳之脉，从耳后，入耳中，出走耳前，过客主人）。又属足少阳胆经、手太阳小肠经之会（《明堂经》曰∶角孙二穴，在耳廓中间，开口有空，手太阳、手足少阳三脉之会也）。又足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，循颊车，上耳前）。
...入缺盆，络肺，下膈入大肠。其支者，从缺盆上颈。又曰∶足阳明之脉，循喉咙，入缺盆。又曰∶足阳明之筋，上腹而布，至缺盆而结。其病则腹筋急引缺盆及颊）。又属手足少阳三焦、胆经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中。其支者，从膻中上出缺盆。又曰∶足少阳之脉，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆。所生病者缺盆中肿痛）。又属手足太...
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