治远年近日血风赤眼、昏暗，皆是脏积热毒。 当归 尾 赤芍药 防风 木贼 白蒺藜 白术 菊花 黄柏 大黄 北细辛 天 花粉 羌活 蝉蜕 白芷 生地黄 青葙子 香 附子 上各等分 咀，水煎服。
麻黄 四两 桂心 甘草 （炙） 白芍 二两 大黄 黄芩 三两 瘟疫有直中而无传经，初起便有数经合病者，故发表攻里不嫌太早也。
治伤风感寒，或内伤生冷，头目昏痛，身体壮热，胸膈不快， 干呕 恶心 ，怯风怕寒，体虚自汗。 藿香叶 （一两，去土） 人参 （一两） 白术 （一两） 半夏 （一两，汤荡洗七遍） 甘草 （一两，炒） 白茯苓 （一两） 陈 橘皮 （一两，汤荡洗一次） 浓朴 （二两，去粗皮，用 生姜 自然汁涂炙，紫色为度） 上件同捣为粗末。每服五大钱，水一盏半， 生姜 七片， 枣子
...影响脏腑的功能，一般表现为： 春季：气候宜人，心志清新气爽； 夏季：气候暑热，情绪多烦闷焦燥； 秋季：气候 凉燥 ，人口 鼻干 燥烦闷； 冬季：气候寒冷，人阴气盛而心沉静。 所以说，我们若要保证自身健康，保证自身皮肤和五脏以及全身各系统功能处于良好状态，无论气候多麽变化多端，而始终保持身体长期健康，那麽就应该顺应气候特点，制定不同的调养计划，也就是合理药膳。
...三心二意、无法长期严格执行医嘱等错误，在他们还没有成为忠实的患者之前，医者应多与患者沟通，在面对银屑病之类顽固疾患时，尤当谨慎。 上医之道即顺自愈之理 “有病不治，常得中医”，其理在于疾病从本质上是自愈、而非治愈的，治疗是为自愈扫清障碍和铺平道路的。而“上医之道”，笔者认为是顺应患者自愈的能力和节律，治人而非治病的。顺应自然之道，使患者机体恢复和保持正常的秩...
...何乐而不为？只是很多的名称可能就连其制造者也搞不清楚，甚至不少专业论文里赫然写着“保健食品又称功能性食品”的字样。 中国有句老话，叫做名正言顺。国外有个做法，就是把所有和功能、营养等健康要素沾边的食品统统称为healthfood（健康食品）。界限分明了，认知也就容易。只要以简洁、准确的原则把名称搞对了，错觉自然也就少了。但在正名之前，人们只能做到两点，一是尽...
武顺:天道尚左，日月西移。地道尚右，水道东流。人道尚中，耳目役心。心有四佐，不和曰废。地有五行，不通曰恶。天有四时，不时曰凶。天道曰祥，地道曰义，人道曰礼。知祥则寿，知义则立，知礼则行。礼义顺祥曰吉，吉礼左还，顺天以利本，武礼右旋，顺地以利兵，将居中军，顺人以利陈。人有中曰参，无中曰两，两争曰弱，参和曰强。男生而成三，女生而成两，五以成室，室成以生民，民生以...
顺启:文王问太公曰：“何如而可为天下？” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下。事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。 故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之；生天下者，天下德之；杀天下者，天下贼之；彻天下者，天下通之；穷天下者，天下仇之...
武顺:天道尚左，日月西移。地道尚右，水道东流。人道尚中，耳目役心。心有四佐，不和曰废。地有五行，不通曰恶。天有四时，不时曰凶。天道曰祥，地道曰义，人道曰礼。知祥则寿，知义则立，知礼则行。礼义顺祥曰吉，吉礼左还，顺天以利本，武礼右旋，顺地以利兵，将居中军，顺人以利陈。人有中曰参，无中曰两，两争曰弱，参和曰强。男生而成三，女生而成两，五以成室，室成以生民，民生以...
顺启:文王问太公曰：“何如而可为天下？” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下。事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。 故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之；生天下者，天下德之；杀天下者，天下贼之；彻天下者，天下通之；穷天下者，天下仇之...
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