〔薛〕经云∶舌者音声之机也，喉者音声之关也，小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不制，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也，盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞经络，故舌不能转运也。若舌本不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 ，此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，...
〔薛〕经云∶舌者音声之机也，喉者音声之关也，小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不制，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也，盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞经络，故舌不能转运也。若舌本不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 ，此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，...
〔薛〕经云∶舌者音声之机也，喉者音声之关也，小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不制，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也，盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞经络，故舌不能转运也。若舌本不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 ，此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，...
...吞咽或 呕吐 时，则会厌关闭，以防异物入气道。《 儒门事亲 》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气上则呼而出。”《灵枢·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”《 类经 》卷二十一：“会厌者，喉间之薄膜也，周围会合，上连悬壅，咽喉食息之道得以不乱者，赖其遮厌，故谓之会厌，能开能阖，声由以出，故谓之户。”又叫吸门。《 难经 ·四十四难》：“会厌为吸门。”
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰∶咽喉者水谷之道路也；喉咙者气之所以上下者也； 会厌 者音声之户也。唇口者音声之扇也；舌者音声之机也；悬壅垂者音声之关也； 颃颡 者分气之所泄也； 横骨 者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。...
...） 楮（图） 胆南星 地精草 独活（图） 伏龙肝 龟尿 黑大豆 诃黎勒（图） 红铅 僵蚕（图） 荆沥 梨（图） 藜芦（图） 栗子 栗子花 牛黄（图） 苤蓝 羌活（图） 钱麻 人参（图） 人乳汁 双尾草 天南星（图） 天竹黄 天竺黄（图） 威灵仙（图） 犀角 皂荚（图） 猪肉 本草纲目主治：中风不语 楮 独活 龟溺（龟尿） 梨实 藜芦 乳汁 威灵仙 音声 诸风
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰∶咽喉者水谷之道路也；喉咙者气之所以上下者也；会厌者音声之户也。唇口者音声之扇也；舌者音声之机也；悬壅垂者音声之关也；颃颡者分气之所泄也；横骨者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。所谓吃者，其...
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰∶咽喉者水谷之道路也；喉咙者气之所以上下者也；会厌者音声之户也。唇口者音声之扇也；舌者音声之机也；悬壅垂者音声之关也；颃颡者分气之所泄也；横骨者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。所谓吃者，其...
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰∶咽喉者水谷之道路也；喉咙者气之所以上下者也；会厌者音声之户也。唇口者音声之扇也；舌者音声之机也；悬壅垂者音声之关也；颃颡者分气之所泄也；横骨者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。所谓吃者，其...
《伤寒贯珠集》 第八卷：厥阴篇 二、 厥阴诸法 1、 厥阴病脉证五条 2、 厥阴进退之机九条 3、 厥阴生死微甚之辨十五条 4、 厥阴清法五条 5、 厥阴温法十条 6、 厥阴病禁二条 7、 简误九条 8、 瘥后诸病七条
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