（一）上主利肠胃，令人能食。下三焦，除恶气。和子食更良。江北人多不识此物，即南方人食之。〔卷·嘉〕 （二）又，主续五脏音声及气，使人足气力。〔卷·嘉〕 （三）又，取枝叶煮饮服之，治卒气奔绝。亦通十二经脉。其茎为（通）草，利关节拥塞不通之气。今北人只识 草，而不委子功。（其皮不堪食）。〔卷·嘉〕 （四）煮饮之，通妇 人血 气。浓煎三、五盏，即便通。〔证〕 （五...
...主于气。若 肺气虚 实不调，或暴为风邪所乘，则腑脏不利，经络痞涩，气不宣和，则卒上气也。又因有所怒，则气卒逆上，甚则变 呕血 ，气血俱伤。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶两手交叉颐下，自极，致补气；治暴气咳。 以两手交颐下，各把两颐脉，以颐句交中，急牵来着喉骨，自极三通，致补气充足，治暴气上气，写喉等病，令气调长，音声弘亮。
... 去之，芩桂术甘汤主之。 肾气丸 亦主之。 【注】 水停心下，甚者病悸，已明其治矣。微者短气，其治有二：气虚短气，是气少不能长息而短也；微饮短气，是水停阻碍呼吸而短也。若呼之 气短 ，是心肺之阳有碍也，用芩桂术甘汤以通其阳，阳气通则膀胱之窍利矣。吸之气短，是肝肾之阴有碍也，用 肾气丸 以通其阴，阴气通，则小便之关开矣。故曰： 苓桂术甘汤 主之，肾丸亦主之也。
...命名之 痈疽 疮疡 。见《 医学入门 》卷六。又名 肿疡 、 虚疡 。《 辨证录 》卷十三称：“无名肿毒生于思想不到之处，而其势凶恶，有生死之关，皆可以无名肿毒名之。”《 外科大成 》卷四则谓：“无名肿毒者，以其随处而生，不按 穴位 ，不可以命名也。”皆因 风邪 寒热 客于 经络 所致者。若因风邪内作而引起者则无头无根；若因气血相搏者，则有头有根；因 风寒 ...
...处难于命名之 痈 疽 疮疡 。见《 医学入门 》卷六。又名肿疡、虚疡。《 辨证录 》卷十三称：“无名肿毒生于思想不到之处，而其势凶恶，有生死之关，皆可以无名肿毒名之。”《 外科大成 》卷四则谓：“无名肿毒者，以其随处而生，不按穴位，不可以命名也。”皆因风邪寒热客于经络所致者。若因风邪内作而引起者则无头无根；若因气血相搏者，则有头有根；因风寒而成者，则肿坚色白...
...于口腔。舌之尖部称为舌尖，中部称舌中，根部称舌本，两侧称舌旁。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司味觉，故《灵枢·脉度》认为：“心气通于舌，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢·忧恚无言篇》：“舌者，音声之机也。”舌的色、质、形态及舌苔的色泽厚薄等是 中医诊断学 中重要的诊查内容。参见舌诊条。
...内 软腭 游离缘向下突出的部分。又名 小舌 、 蒂丁 、 喉花 、 蒂中 等。古人认为悬雍垂与声音有关。《灵枢.忧恚无言》：“悬雍垂声，言声之关也。”悬雍垂与舌 腭弓 、咽腭弓及 扁桃体 等共同组成 喉关 。 人体解剖 名称。 出《 灵枢 .忧恚无言》。系指 口腔 内 软腭 游离缘向下突出的部分。 又名 小舌 、蒂丁、喉花、蒂中等。 古人认为 悬雍垂 与声音...
...内 软腭 游离缘向下突出的部分。又名 小舌 、 蒂丁 、 喉花 、 蒂中 等。古人认为悬雍垂与声音有关。《灵枢.忧恚无言》：“悬雍垂声，言声之关也。”悬雍垂与舌 腭弓 、咽腭弓及 扁桃体 等共同组成 喉关 。 人体解剖 名称。 出《 灵枢 .忧恚无言》。系指 口腔 内 软腭 游离缘向下突出的部分。 又名 小舌 、蒂丁、喉花、蒂中等。 古人认为 悬雍垂 与声音...
...，气伤精；精化为气，气伤于味。 阴味出下窍，阳气出上窍。味浓者为阴，薄为阴中之阳，浓则泄，薄则通；气浓者为阳，薄为阳中之阴，薄则发泄，浓则 发热 。 壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。天食人以五气，地食人以 五味 。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，神和而生，津液相成，神乃自生。
...右大常以候腑。按∶此动字与上文不同，谓左右手二脉之动也）。人迎后属手阳明大肠经。经云∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。悬雍者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以纳气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩其喉必错。必舌抵上 ，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用...
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