春气温和夏暑热．秋气清凉冬凛冽．四时正气自调匀．不犯寒邪无病孽．冬时严寒欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯入深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端病非一．若乃时行自不同．盖是非时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热偏寒 ．秋气清凉大热来．冬月严寒如春日．少长一般病相似．此是时行归瘟疫． 防风 通圣扶正气．九味羌和汤检一...
在经 发热 尚憎寒． 目痛 难眠鼻孔干．症属太阳犹未罢． 葛根 白虎应居先．按 伤寒 二三日内．乃足阳明胃经受之．其脉起于鼻承泣穴．络于目．循于面．行身之前于足次指．属兑穴也．其症则身热目痛 鼻干 不得眠．然阳明为表之里．其脉尺寸俱长．长而微洪．经病也．乃太阳症未罢．犹有 恶寒 在也．宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之．长而沉数．腑病也．乃太阳经症已罢．不...
问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，名曰霍乱。 问曰：病发热，头痛，身疼，恶寒，吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。自吐下，又利止，复，更发热也。 伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上转入阴，必利，本呕，下利者，不可治也。欲似大便而反矢气，仍不利者，属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也。 下利后，当便硬，硬则能食者愈；今反不能食，...
论云． 霍乱 头痛 发热 ．身疼痛．又云． 呕吐 而利．名霍乱．又云．头痛身疼． 恶寒 吐利．名曰霍乱．合观之．则霍乱之症始备．盖亦 伤寒 之类耳．其治法则云．热多欲饮水者． 五苓散 主之．寒多不用水者． 理中汤 主之．按此皆由阴阳不和．上下拒格不通所致．五苓所以分其清浊．理中所以壮其阳气．皆中焦治法也．（参类方注） 凡霍乱 腹痛 吐泻．脉见结促代．或隐伏．...
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
霍乱 者，上吐下利，挥霍扰乱也，乃邪气饮食所伤。邪在中焦，既吐且利。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，利而不吐。俱用 正气散 加 半夏 、 生姜 汁治之。如吐利不止者， 理中汤 。如其上下不通， 腹痛 甚而头疼 发热 者， 桂枝 大黄汤 。此为干霍乱，死者多因其所伤之邪不得出，拥塞正气，阴阳隔绝，先用吐法也。
春气温和夏暑热．秋气清凉冬凛冽．四时正气自调匀．不犯寒邪无病孽．冬时严寒欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯入深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端病非一．若乃时行自不同．盖是非时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热偏寒 ．秋气清凉大热来．冬月严寒如春日．少长一般病相似．此是时行归瘟疫． 防风 通圣扶正气．九味羌和汤检一...
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
霍乱 者，夏秋之月，食寒饮冷，而外感风寒者也。时令则热，而病因则寒，故仲景立法，则主理中。此与太阳阳明合病之呕利，证同而气异。其外有风寒，内有水邪，中气紊乱，胃逆脾陷，则一也，而彼则热郁而莫泄，此则寒郁而莫容，气不同也。其与三阴之吐利，气同而因异。其俱属里寒，则一也，而彼缘脏气之自动，此缘饮食之郁发，因不同也。究之饮食之寒冷，得伤其脏气，总以其里阳之虚，是又...
【384】 伤寒 ，其脉微涩者，本是 霍乱 ，今是伤寒，却四五日至阴经上，转入阴，必利。本呕下利者，不可治也。欲似大便，而反失气，仍不利者，此属阳明也，便必硬，十三日愈。所以然者，经尽故也。 脉微涩者，中气凝滞而不转也。此本是霍乱，今者乃是伤寒，却四五日之久，方至阴经。伤寒转入三阴之经，必利。若本先呕而后下利者，是转入阴经之吐利，不可以霍乱之法妄治也。若欲似...
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