论 伤寒 变 结胸 论疟变下痢 论 中风 变狂 论 中暑 变亡阳 论 反胃 变噎膈 天师曰∶变法者，不可以常法治，不得已而思变之也。变症不同，用药各异，吾举其大者言之。如伤寒变为结胸， 疟疾 变为下痢，中风变为发狂，中暑变为亡阳，反胃而变成噎膈，若不以变法治之，仍以平常药饵相治，吾见其坐毙而已矣。然则结胸之症，乃伤寒之变也，可不以变法治之乎。伤寒火邪正炽，原
论交感脱精 论梦遗脱精 天师曰∶闭治者，乃虚极下脱，关门不闭而闭之也。如人交感乐极，男女脱精而死者，或梦 遗精 滑不守者是也。男女走精而亡，亦因气虚不能自禁，一时男贪女爱，尽情纵欲，以致 虚火 沸腾，下元尽失。先泄者阴精，后泄者纯血，血尽继之以气而已。当此之时，切不可离炉，仍然抱住。男脱则女以口哺送其热气，女脱则男以口哺送其热气，一连数口呵之，则必悠悠忽忽，
论治上焦火 论治上焦痰 论治胃寒 论治脾寒论 论治痨虫 论消肺痰 天师曰∶饱治者，病在上焦，用药宜饱饭后食之，此一法也。又病宜吐，宜饱食之后，用药以吐之，又一法也。又有不必吐，宜饱食以治之，又一法也。病在上焦者，头目上之病也，用 上清丸 之类， 上清丸 方，世多不妥，吾斟酌更定之，以治上焦之火，俱可服。 苏叶 二两， 薄荷 一两， 白芷 五钱， 黄芩 二两，
论诸痛治肝 论吐泻各症治胃 天师曰∶单治者，各经有病，而单治一病也。如人病 身痛 ，又双手痛。又两 足痛 ， 腹痛 ，心痛者是。此等症，如单治其一经，是此病先愈，而后一症一症治之也。论此症满身上下中央俱病矣，当先治肝为主，肝气一舒，则诸症自愈，不可 头痛 救头，脚痛救脚也。方用 柴胡 一钱， 白芍 五钱， 茯苓 五钱， 甘草 一钱， 陈皮 一钱， 当归 二钱
论产后宜补 附胎产 金丹 回生丹 天师曰∶产后之病，不可枚举，终以补气补血为主。余未尝不可定方而概治之也。产后往往血晕 头痛 ，身热腹疼或手足逆而转筋，或心胁满而吐呕，风邪入而变为阴寒，或凉气浸而直为厥逆，皆死亡定于旦夕，而危急乱于须臾也。此时若作外症治之，药下喉即死，可不慎欤。方用 人参 五钱， 白术 五钱， 熟地 一两， 当归 二两， 川芎 一两， 荆芥
论痢下通治 论火泻通治 论下血通治 天师曰∶通治者，因其通而通之也。如人病下痢者是。 痢疾 之症，多起于暑天之郁热，而又感以水湿雨露之气以成之。红白相见，如血如脓，甚者如 屋漏水 ，如鱼冻水， 里急后重 ，崩迫痛疼，欲下而不能，不下而不快，一日数十行，或一夜数百行，或日夜数千行，气息奄奄，坐而待死，此通之病也。若骤止其邪，则死生顷刻；不止其邪，则危绝如丝；欲
论 腹痛 三症 天师曰∶堕治者，不能下降，用药以堕之也。如腹中痛，手按痛甚，或胸中伤食，手不可按者，皆宜堕之也。方用 白术 二钱， 枳壳 三钱， 白芍 三钱， 甘草 一钱， 山楂 二十粒， 麦芽 三钱， 浓朴 一钱，水煎服，（〔批〕速腐汤。）论理，胸中既然伤食，但用 麦芽 、浓朴、 山楂 、 枳壳 消之足矣，何以又加 白术 与 白芍 ？盖伤食而食不能化，所以
论治 手足麻木 天师曰∶动治者，因其不动而故动之也。如双脚麻木，不能履地，两手不能执物者是也。法当用竹筒一大个，去其中间之节，以圆木一根穿入之，以圆木两头缚在桌脚下，病患脚心先踏竹筒而圆转之如踏车者，一日不计其数而踏之，然后以汤药与之。方用 人参 一钱，黄 三钱， 当归 一钱， 白芍 三钱； 茯苓 三钱，薏仁五钱， 白术 五钱， 半夏 一钱， 陈皮 五分；
论痿症 论腰痛 论背脊 骨痛 论两腿酸痛 论 肉扳睛 论 痉病 天师曰∶长治者，永远之症，不可以岁月计也。如病痿症、痉症是也。 痿病 ，必久卧床席，不能辄起，其故何也？盖诸痿之症，尽属阳明 胃火 ，胃火铄尽肾水，则骨中空虚无滋润，则不能起立矣。然则止治阳明，而骨中之髓何日充满，欲其双足有力难矣。方用 元参 一两， 熟地 二两， 麦冬 一两， 牛膝 二钱，水煎
论气虚 血虚 天师曰∶虚症亦多，我举一二以概其余。虚治者，非气虚，即血虚也。气虚如人不能饮食，食之而不能化者是；血虚者，面色黄瘦，或出汗 盗汗 ，或夜眠常醒，不能润色以养筋者是也。盖饮食入胃，必须胃气充足，始能化糟粕而生津液，气既自馁，何能化饮食也。方用 人参 二钱，黄 三钱， 白术 三钱， 陈皮 五分， 甘草 一钱， 麦芽 五分， 神曲 五分， 山楂 五粒
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