...之木（中医以肝属木，从中变火（即血变浓），升之不熄为风阳，抑而不透为郁气。又说是木宜条达，肝主疏泄，皆得治肝之妙谛。这全是我由实验而后敢信的话，一点也不错的。 （三）脾 中医书说脾与胃同膜，动则磨胃而主运化。又谓脾主肌肉，又谓脾主消化，又谓睥为湿土，又谓谷在胃中，赖脾土之湿，蒸布津液以濡之，然后腐变，故胃者脾之腑也。又曰脾统血，又曰饮食劳倦则伤睥，又曰诸湿肿...
...的创造，证以中医治水病的灵验，真是有它独立的价值，不可不加以阐明。中医说入气不化则水归大肠，而为泄泻；出气不化，则闭塞下窍，而为瘾肿，这两句话，隐然与经旨论肾气化能出的道理相合。它那理论，是把膀胱的上口、下口、撂开不讲。它的精义，就是不论膀胱口是何如，若是气不能化，简直的喝下水去一到不了膀胱，就得出来（泄泻），或者全聚到膀胱， 小便 不容易出来（ 尿闭 ），...
...促神乱，延至亥刻，遽尔见背。呜呼痛哉！可见二载之一息绵存，皆 人参 之力，一旦受此耗散，气泄不能再续，今日思之，未尝不饮泣而痛恨焉。 余作医话，不过借此遣兴，非沾沾于五运六气而言也。适阅杨 《山居新话》载一事死不以病，而疑为病死。余故话不涉医，而亦登医话，其略言钱塘韩介石巨室也，延 某年夏，雷雨骤至，令庖僮登楼闭窗，雨过觅僮，则已僵毙。因疑 中风 猝死 ，而...
有人不自觉地犯有爱讲负面话的毛病。这种人说起话来，总带着不满意的、抑怨的口气。上班一开口，先是说早上的油条不好吃、公共汽车老是等不来，然后又嫌早晨的开水烧得不够开， 茶叶 没有味儿。打起电话来先怪对方为什么响了好几声都不接，聊起天来必说老公脏又懒，儿子不争气，谁谁不讲义气，谁谁太抠门，谁谁妆画得难看，谁谁菜烧得难吃等等。 跟这种人在一起交往，好像世上没有几件...
...，余既借录阁本全部，后又假得魏氏家藏抄本，校勘一过，并视阁本多所更正。前有杭太史世骏、余太史集序文并目录。后有魏 跋。海宁王孟英士雄《潜斋医话》谓卷首无序无目，殆只据阁本言耳。今录跋语于此，云∶《 续名医类案 》六十卷，乃先君校刊汪氏《名医类案》而成，较篁南所辑为尤备，是书之优劣，《提要》序文论之详矣，余小子不敢赞一辞。书中兼援江氏例，临证案附见焉。乾隆甲午...
...？孙子道：“乐毅失计回去也。”当时乐毅回兵，令石丙于寨前等袁达。乐毅入寨去了。 却说袁达在乐毅帐中隐藏，这回且看乐毅捉得袁达？袁达捉得乐毅？话说乐毅正上帐之次，被袁达走起一剑，挥为两段。袁达大喜，觑时，只是一个草人。袁达大惊便走，恐遭乐毅之计，走出寨门，正撞石丙，提棰便打。袁达性命如何？ 诗曰： 才离白虎黄幡难，又值丧门吊客灾！ 袁达用斧隔住石棰便走，石丙便...
...留意于活人济世．余懵不知医．而乐与君游．尝聆其绪论．阐发义理．剀陈利弊．足以拓医家之胸臆．释病者之迷罔．非钻研深．阅历久．不克臻是．每举其所话．以话于朋辈中之从事于医及见困于病者．惟恐其传之不能遍也．又恐君之苦酬应．不遑燕居．而未尝笔之于书也．一日．见示是编．受而读之．则其活人济世之怀．俱蔼然流露于楮墨间．而知向之因其所话以觇其平日之钻研阅历者．犹只十一二焉...
...，专务中医，后又从姜子全、丁福保学习西医，1938年任华北国医学院教授，建国后曾参与组织北京市中医学会。行医中西法并用，重视中医理论，不拘旧说，每多新见。着有《止园医话》、《止园医话续集》，备录五十馀年临证医案及治疗心得。于绘画亦有造诣，1935年曾任北平美术学院国画系教授。且精版本目录之学。 今据1938年北京止园学社本点校。原书无标题，今据目录予以补正。
余于国学喜读笔记．于医学喜读医话．以其或述心得．或话见闻．颇隽永有味也．回忆民七受业于吾杭名医王师香岩．师命读医经原旨难经经释等书．颇苦其文义艰涩．不易彻悟．因以医话为常课．及长．任教席于沪杭各医校．授课之暇．偶有所得．伸纸濡墨．所作亦以医话为多．兹遴选若干．附于赵先生医话之末．不知能免狗尾续貂之诮否． 丙子季春古杭沈仲圭志于吴山寄庐
...之才．享神明之寿．多其阅历．神其 悟．鲜有能相 相守．以穷无穷之变者．古锦充囊．积羽折轴．而成书出焉．晴初赵子．精于医．无虚日．年且老．成医话一书．其言曰．意度者勿录也．道听者勿录也．袭古与违古勿录也．违古而适合乎古．食古而不泥乎古．时或拾古之遗．纠古之失．补古之阙．释古之疑．或日一得焉．或月一得焉．或积日月而竟无得焉．盖四十年于兹矣．夫岐黄而下至于仲圣．亦...
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