横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。 今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。 今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
苦寒，入心包肝血分。 同旋覆治气逆，噫气频频。 虚人须加补益。
营分不足，无以荣筋，筋急作痛者，有肌表不密，外风内乘，久郁化热，耗营燥络，使筋脉枯涩，周身软弱，串疼无休者， 脉数 而弦，以养阴 润燥汤 （方见后）。缓治自效。
营分不足，无以荣筋，筋急作痛者，有肌表不密，外风内乘，久郁化热，耗营燥络，使筋脉枯涩，周身软弱，串疼无休者， 脉数 而弦，以养阴 润燥汤 （方见后）。缓治自效。
营分不足，无以荣筋，筋急作痛者，有肌表不密，外风内乘，久郁化热，耗营燥络，使筋脉枯涩，周身软弱，串疼无休者， 脉数 而弦，以养阴 润燥汤 （方见后）。缓治自效。
甘微酸寒，无毒。 发明 《别录》着梨，止言其害，不录其功。盖古人论病多主 伤寒 客邪，若消痰降火，除客热，止心烦，梨之有益，盖亦不少。近有一人患消中善饥，诸治罔效，因烦渴不已，恣啖梨不辍，不药而瘳。一妇郁抑成劳， 咳嗽 吐血，右侧不得贴席者半年，或令以 梨汁 顿热服盏许，即时吐稠痰结块半盂，是夜便能向右而卧，明日复饮半盏吐痰如前，以后饮食渐增。 虽寻常食品，...
《内经》所谓噫，即今所谓 嗳气 也。宣明五气论，以心为噫。痹论，以心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。至真大要论，以太阳司天，少阴之复，皆为哕噫。四时刺逆从论，刺中心一日死，其动为噫。阴阳别论，二阳一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。脉解，太阴所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。此乃噫从心出者也。厥阴在泉...
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
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