...、中医学的基本范畴。本义是指日照的向背，后用以解释自然界两种对立和相互消长的物质力量。西周末年，人们从矛盾现象的观察中，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴。春秋末期的范蠡认为“阳至而阴，阴至而阳”，表达了事物向对立面转化的思想。《老子》提出“万物负阴而抱阳”，认为任何事物都存在阴与阳的矛盾，且处在统一体中。《易传》提出“一阴一阳之谓道”的原则，认为阴阳的相互交替作...
以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在古代...
...其数一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。”这里说明了河图的组成，其中阳数为奇、为阳、为天，阴数为偶、为阴、为地。河图之数，都是阴阳交泰，相得而生成木、火、水、金、土五行之气。阳生则阴成，阴生则阳成；阳极生阴，阴极生阳，互相对待更换以生以成，即一阴一阳交媾而成一气。其排列是：一六数居北方，为壬癸水。二七数居南方，为丙丁火。三八数居东方，为甲乙木。...
气功减肥古人早已有认识，而且在今日，气功锻炼除了防病治病，强健体质外，确实亦有减肥作用。那么气功是通过怎样的机理来减肥的呢？ 气功是通过练功者发挥其主观能动作用，发挥人体潜力，通过调身（姿势）、调心（意念）、调息（呼吸）的功夫，锻炼人的精、气、神，调整身体的生理功能，达到身心健康的目的。它在锻炼方法上要求“动静结合”，强调在锻炼过程中，把人的神、形、气（精神...
...而且到了晚年还耳不聋、眼不花，白发中杂现青丝，甚至还能去山上拾柴。究其高寿原因，主要是他乐观豁达，善于养生。而养生的主要手段之一，就是坚持练气功。<br> 陆游学练气功的历史渊源<br> 陆游成为一位气功爱好者，很重要的一条，就是受家世的影响。陆游的高祖陆轸，字齐卿，大中祥符中进士，宋仁宗赵祯康定元年做过会稽太守，皇事占中做过吏部郎中、直昭文馆、赠太傅，以后...
气功中“静功”与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。 “静功”是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。 “动功”是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动...
气功和体育锻炼都是 人类 自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。 如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象长跑运动员必须使呼吸与步伐相协调一...
...窍阴为井金，胃出于厉兑为井金，三焦出于关冲为井金，小肠出于少泽为井金，大肠出于商阳为井金，此六腑之井皆始于金也。此灵枢发各经金木之理，而未悉五行生合之义；及六十四 难经 乃始分析五行刚柔，而滑伯仁又详注阴井木生阴荥火，阴荥火生阴 土，阴土生阴经金，阴经金生阴合水，阳井金生阳荥水，阳荥水生阳 木，阳 木生阳经火，阳经火生阳合土也。又如阴井乙木，阳井庚金，是乙与...
...患者应选好体位，身体放松，排除杂念，意念要随医者发功手法进行的方向而移动，并调整呼吸，有意识的向病灶处呼气来配合医者。 （三）旋转补泻：从 阴阳 的属性来说，在人体上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，背为阳，腹为阴。而具体男女来说在 气血阴阳 的运行上有一定的差异，它的变化是男左阳右阴，女右阳左阴；男子背阳腹阴，女子背阴腹阳。总之不管男女，均有上下、左右、前后三...
佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修练方法更多以瑜珈命名。在印度，...
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