浓腐与浓腻不同，腐者如腐渣，如腐筋如 豆腐 堆铺者，其边浓为阳有余，能鼓胃中腐化浊气上升，故有此象。若浓腻则中心稍浓，其边则薄，无毛孔，无颗粒，如以光滑之物刮一过者，此为浓腻，为阳气被阴邪所抑，必有湿浊、 痰饮 、食积、 瘀血 、顽痰为病，宜宣化。一为阳气有余，一为阳气被抑，差之毫厘，失之千里，可不慎哉今人多误认腻字，故特论辨，以分别之。
...热为病，何假于此。误则损人表气，故无表邪者戒之。其性温热，暑寒宜用，若暑热宜清凉，误服之，反成大害。有处高堂大厦，纳凉太过，饮冷太过，阳气为阴邪所遏，反中入内，遂病 头痛 恶寒 ，烦燥口渴，吐泻 霍乱 宜用之。以发越阳气，散邪和脾则愈。若饮食不节，劳役斫丧之人，伤暑汗出如雨，烦躁喘促，或泻或吐者，乃内伤之症，宜从东垣 清暑益气汤 。不吐泻者，宜 人参 白虎，...
...阴囊肿胀 ，大 小便 不利，囊如水晶，阴汗不绝，谓之水疝。盖得之醉后而使内湿热乘肾虚而流入也。大小便不通，湿郁为热而胀秘也。 黑 牵牛 （四两） 茴香 （一两，炒） 为末，每一钱， 姜汁 调下。或加 木香 一两。此足少阴、太阳药也。牵牛辛烈能达右肾命门，走精隧行水泄湿，兼通大 肠风 秘 气秘 ， 茴香 辛热 温散 ，能暖丹田，祛小肠冷气，同入下焦以泄阴邪也。
干姜 黄连 黄芩 人参 （各三两） 上四味．以水六升．煮取二升．去滓．分温再服． 伤寒 本自寒下．医复吐下之．寒格更逆吐下．若食入口即吐．干 姜黄 连 黄芩 人参 主之．按此证系阴格于内．拒阳于外．以 干姜 开通阴寒．芩连泄去阳热．复以人参鼓助胃气．并可助干姜之辛温．冲开阴邪．俾格开而吐自止．
干姜 黄连 黄芩 人参 （各三两） 上四味．以水六升．煮取二升．去滓．分温再服． 伤寒 本自寒下．医复吐下之．寒格更逆吐下．若食入口即吐．干 姜黄 连 黄芩 人参 主之．按此证系阴格于内．拒阳于外．以 干姜 开通阴寒．芩连泄去阳热．复以人参鼓助胃气．并可助干姜之辛温．冲开阴邪．俾格开而吐自止．
干姜 黄连 黄芩 人参 （各三两） 上四味．以水六升．煮取二升．去滓．分温再服． 伤寒 本自寒下．医复吐下之．寒格更逆吐下．若食入口即吐．干 姜黄 连 黄芩 人参 主之．按此证系阴格于内．拒阳于外．以 干姜 开通阴寒．芩连泄去阳热．复以人参鼓助胃气．并可助干姜之辛温．冲开阴邪．俾格开而吐自止．
干姜 黄连 黄芩 人参 （各三两） 上四味．以水六升．煮取二升．去滓．分温再服． 伤寒 本自寒下．医复吐下之．寒格更逆吐下．若食入口即吐．干 姜黄 连 黄芩 人参 主之．按此证系阴格于内．拒阳于外．以 干姜 开通阴寒．芩连泄去阳热．复以人参鼓助胃气．并可助干姜之辛温．冲开阴邪．俾格开而吐自止．
观刘河间三消论，一皆以燥热太甚。张子和三消，俱从火断。二公之言详矣。然《内经》又曰∶心移寒于肺，为肺消，饮一溲二，死不治。此元阳既亏，金寒水冷，则阴邪乘之；阳衰则气虚，阳不帅阴，则水不化气。故饮水少而便溺多，为肺肾之消，必以温剂散去寒邪，阳气渐回，则阴寒自退。此正所谓心移寒于肺，饮一溲二之证也。可见消有阴阳，不得尽称为火。
...肿如脱，头眩短气，温温欲吐， 桂枝芍药知母汤 主之。 诸肢节疼痛，身体尪羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐者，湿伤关节，则生疼痛，营卫不行，则肌肉瘦削，浊阴阻格，阳不下根，则生 眩晕 ，气不降敛，则苦短促，胃气上逆，则欲 呕吐 。 桂枝 芍药知母汤 ，术、甘，培土以敌阴邪， 附子 暖水而驱寒湿， 知母 、 生姜 ，清肺而降浊气，芍、桂、麻、防，通经而开痹塞也。
观刘河间 三消论 ，一皆以燥热太甚。张子和三消，俱从火断。二公之言详矣。然《内经》又曰∶心移寒于肺，为肺消，饮一溲二，死不治。此元阳既亏，金寒水冷，则阴邪乘之；阳衰则气虚，阳不帅阴，则水不化气。故饮水少而便溺多，为肺肾之消，必以温剂散去寒邪，阳气渐回，则阴寒自退。此正所谓心移寒于肺，饮一溲二之证也。可见消有阴阳，不得尽称为火。
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