手足逆冷．大 便秘 结． 小便 赤色．或大便黑硬．脉沉而滑．（出活人书．按此手足逆冷．名热厥．与阴厥不同．详见后篇 厥证 条下．证轻者用 白虎汤 ．重者 小承气汤 治之．二方并见前）
两省参议官常德甫至元申戌三月间．赴大都．路感 伤寒 证．勉强至真定．馆于常参谋家．迁延数日．病不瘥．总府李经历并马录事来求治．予往视之．诊得两手六脉沉数．外证却身凉．四肢厥逆．发斑微紫．见于皮肤．唇及齿龈破裂无色．咽干声嗄．默默欲眠．目不能闭．精神郁冒．反侧不安．此证乃热深厥亦深．变成 狐惑 ．其证最急．询之从者．乃曰．自内丘县 感冒 头痛 ．身体拘急． 发
真定府赵吉夫．约年三旬有余．至元丙寅五月间．因劳役饮食失节．伤损脾胃．时发烦躁而渴．又食冷物过度．遂病身体困倦 头痛 ．四肢逆冷 呕吐 ．而心下痞．医者不审．见其四肢逆冷．呕吐心下痞．乃用桂末三钱．以热酒调服．仍以绵衣覆之．作阴毒 伤寒 治之．须臾汗大出．汗后即添 口干 ．舌涩．眼白睛红．项强硬．肢体不柔和． 小便 淋赤．大 便秘 涩．循衣摸床．如发狂状．问
乡人李信道．权狱官．得病．六脉俱沉不见．深按至骨．则弦细有力．头疼．身温．烦躁．手指末皆冷．中满． 恶心 ．更两医矣．而医者不晓．但供调药．予往视之曰．此阴中伏阳也．仲景方无此证．而世人患者多．若用热药以助之．则阴邪隔绝．不能引导其阳．反生客热．用寒药．则所伏真火．愈见销铄．须是用破阴丹．行气导水．夺真火之药．使火升水降．然后得汗而解．予令以冷 盐汤 ．下破
凡热病、刺陷谷．足先寒．寒上至膝．乃出针．身痹洗淅振寒．季胁支满痛．热病先腰井荥．热中少气厥寒灸之．热去．灸涌泉三壮．烦心不嗜食．灸涌泉．热去四逆喘气．偏风．身汗出而清．皆取侠溪．凡温病身热五日以上．汗不出．刺太泉留针一时取针．若未满五日者．禁针．凡好太不嗜食多寒 热汗 出．病至则喜呕．呕已乃衰．即取公孙及井俞．实则肠中切痛厥．头面肿起．烦心狂． 多饮 ．不
一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。百年之中又能有多少个明日呢？请大家听一听我的明日歌吧。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”
《司马将军歌》，乐府《征伐王曲》调名，是 李白 模仿《陇上歌》而作的乐府诗。诗中歌颂南征将士威武的气概和严肃的纪律，表达了诗人对平定康张叛乱的必胜信念。
《 李延年 歌》有三点特色。 其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名...
《垓下歌》是西楚霸王 项羽 在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《垓下歌》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。 “力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始...
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