明痈疽生于九死部位论_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

夫 痈 疽之生.原无定位.生死之辨.不可不知.生于不系经络所会关节之处.脏腑俞募之所针治之法.在于疮医甚详.验于脉.审于症.察于部位.观之虚实.按法治之虽在九死部位.亦有生矣.如患者隐而不言.设不早治.再遇庸俗.治不对症.特犯禁忌.调护失宜.虽发于不死之部位.犹恐难生矣.一伏菟二腓 三背四五脏俞六脑七髭八鬓九颐.此九处系紧关节要.出于此事难知.宜当熟玩知之矣...

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生于忧患,死于安乐赏析二_【古诗文大全】

生于忧患,死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道。 孟子在这篇不到二百字的短章中,围绕客观环境与个人和国家命运的关系,阐述了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理。 文中说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有...

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紧脉(中之)_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...绳耳。”可见紧之为义,不独纵有挺急,抑且横有转侧也。苟非横有转侧,则《内经》之左右弹人,仲景之转索,丹溪之纫线,叔和之切绳,将何所取义乎!高生伪诀未察诸家之说,而妄云“寥寥入尺来”,不知于紧之义何居乎!盖紧之挺急而劲,与弦相类;但比之于弦,更有加于挺劲之异,及转如绳线之状也。 中恶、祟乘之脉而得浮紧,谓邪方炽而脉无根也。 咳嗽 、虚损之脉而得沉紧,谓正已虚...

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革脉(中之)_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

体象 革大弦急,浮取即得;按之乃空,浑如鼓革。 主病 革主表寒,亦属中虚。左寸之革,心 血虚 痛。右寸之革,金衰气壅。左关遇之,疝瘕为祟。右关遇之,土虚为疼。左尺之革,精空可必。右尺之革,殒命为忧。女人得之,半产漏下。 【按】革者,皮革之象也。表邪有余,而内则不足也。恰如鼓皮,外则绷急,内则空虚也。浮举之而弦大,非绷急之象乎?沉按之而豁然,非中空之象乎?惟表

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牢脉(中之)_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

... 牢在沉分,大而弦实;浮中二候,了不可得。 主病 牢主坚积,病在乎内。左寸之牢,伏梁为病。右寸之牢,息贲可定。左关见牢,肝家血积。右关见牢,寒痞癖。左尺牢形,奔豚为患。右尺牢形,疝瘕痛甚。 【按】牢有二义,坚牢固实之义,又深居在内之义。故树木以根深为牢,盖深入于下者也。监狱以禁囚为牢,深藏于内者也。仲景曰∶“寒则牢固”,又有坚固之义也。沈氏曰∶“似沉似伏,...

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濡脉(中之)_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

体象 濡脉 细软,见于浮分;举之乃见,按之即空。 主病 濡主虚,髓绝精伤。左寸见濡, 健忘 惊悸。右寸见濡,腠虚自汗。左关逢之,血不营筋。右关逢之, 脾虚 湿侵。左尺得濡,精血枯损。右尺得之,火败命乖。 【按】濡之为名,即软之义也。必在浮候见其细软;若中候沉候,不可得而见也。王叔和比之帛浮水面,李时珍比之水上浮沤,皆曲状其随手而没之象也。《脉经》言“轻手相...

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牢脉(中之)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...。”又有坚固之义也。 主病 牢主坚积,病在乎内。左寸牢者,伏梁为病。牢在左关,肝家血积。左尺得牢,奔豚为患。 右寸牢者,息贲可定。牢在右关,寒痞癖。右尺得牢,疝瘕痛甚。 牢脉 所主之证,以其在沉分也,故悉属阴寒;以其形弦实也,故咸为坚积。积之成也,正气不足,而邪气深入牢固。心之积,名曰伏梁;肝之积,名曰 肥气 ;肾之积,名曰奔豚;肺之积,名曰息贲;脾之积,...

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紧脉(中之)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

... 肋痛 胀。左尺紧者,腰脐作痛。 右寸紧者。 鼻塞 膈壅。紧在右关,吐逆伤食。右尺得紧,奔豚疝疾。 紧为收敛之象,犹天地之有秋冬,故主寒邪。凝,故主诸痛。 兼脉 浮紧 伤寒 ,沉紧伤食。急而紧者,是谓遁尸。数而紧者,当主鬼击。 浮紧有力,无汗, 发热 , 恶寒 ,头项痛,腰脊强拘急,体痛,骨节疼,此为伤寒邪在表也。独右关紧盛为饮食内伤,两手脉俱紧盛即是...

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革脉(中之)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

体象 革大弦急,浮取即得;按之乃空,浑如鼓革。 恰如鼓皮,外则绷急,内则空虚也。故浮取于鼓面而已即得,若按之则虚而无物矣。 主病 革主表寒,亦属中虚。左寸革者,心 血虚 痛。革在左关,疝瘕为祟。左尺得革,精空可必。 右寸革者,金衰气壅。革在右关,土虚而疼。右尺得革,殒命为忧。女人得之,半产漏下。 脉如皮革,表邪有余,而内则不足。惟表有寒邪,故弦急之象先焉;惟

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和 泉_《陶庵梦忆》

...,至再、至三,卒不能救,禊泉竟坏矣。是时,食之而知其坏者半,食之不知其坏、而仍食之者半,食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。壬申,有称和岭玉带泉者,张子试之,空灵不及禊而清冽过之。特以玉带名不雅驯。张子谓:阳和岭实为余家祖墓,诞生我文恭,遗风余烈,与山水俱长。昔孤山泉出,东坡名之“六一”,今此泉名之“阳和”,至当不易。 盖生岭、生泉,俱在生文恭之前,...

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