...散邪，岂可反用热药！ 炳按∶房室之后病发热，为夹阴证。然古来不信者甚多。考《 张氏医通 》、《 伤寒 缵绪》，有夹阴一条，必外症少 腹痛 ，阳物缩，足胫冷为真。出小建中加减炒制用之。但张云∶真伤寒可治，三时之病此者，长沙复生，不能 指也。有以上见证者，确有此病，虽少腹痛减，足胫已暖，阳缩已伸，仍不能救也。我亲手治之。叶天士云∶病前病中夺精者，阴气先伤，如寒时...
...清热散邪，岂可反用热药！ 炳按∶房室之后病发热，为夹阴证。然古来不信者甚多。考《张氏医通》、《 伤寒 缵绪》，有夹阴一条，必外症少 腹痛 ，阳物缩，足胫冷为真。出小建中加减炒制用之。但张云∶真伤寒可治，三时之病此者，长沙复生，不能 指也。有以上见证者，确有此病，虽少腹痛减，足胫已暖，阳缩已伸，仍不能救也。我亲手治之。叶天士云∶病前病中夺精者，阴气先伤，如寒时...
...亲。其酒水花红，便鲁生打点。银两送到邹家，及期进门行婚。礼毕，上床就寝。只见那邬大姑，先脱得赤条条睡在床上。鲁生认作闺女，以津唾润了牝口，将阳物轻轻插入半寸，问道：“你疼么？”邬大姑道：“不，不。”鲁生心中道：“北方地土丰厚，此物也宽容易进。”便将阳物用力一耸，直尽了根，又问道：“你疼么？”邬大姑又道：“不，不。”鲁生方知非真花去，乃以阳物极力耸叠，自首至尾...
...神已居在寅卯界内。寅卯属木，系藏魂之所，魂喜动，而木喜发泄，木中有火，浊火易乱其神明，邪忘之念偶萌，精神自不能守住， 白昼不梦，但心邪思淫，阳物即举，精即离位，况在梦乎！ 故一发即泄，迅速难留。因其目瞑必未清， 肝火 最烈，故发速，非若白昼神在离。总而言之，神不清而气虚好色者，十居其八。此证少年最多。神魂不藏，是其本者。 [眉批]得时而旺，虚灵显应，浊火一入...
...刻神已居在寅卯界内。寅卯属木，系藏魂之所，魂喜动，而木喜发泄，木中有火，浊火易乱其神明，邪忘之念偶萌，精神自不能守住，白昼不梦，但心邪思淫，阳物即举，精即离位，况在梦乎！故一发即泄，迅速难留。因其目瞑必未清， 肝火 最烈，故发速，非若白昼神在离。总而言之，神不清而气虚好色者，十居其八。此证少年最多。神魂不藏，是其本者。[眉批]得时而旺，虚灵显应，浊火一入，丧...
...神已居在寅卯界内。寅卯属木，系藏魂之所，魂喜动，而木喜发泄，木中有火，浊火易乱其神明，邪忘之念偶萌，精神自不能守住， 白昼不梦，但心邪思淫，阳物即举，精即离位，况在梦乎！ 故一发即泄，迅速难留。因其目瞑必未清， 肝火 最烈，故发速，非若白昼神在离。总而言之，神不清而气虚好色者，十居其八。此证少年最多。神魂不藏，是其本者。 [眉批]得时而旺，虚灵显应，浊火一入...
...神已居在寅卯界内。寅卯属木，系藏魂之所，魂喜动，而木喜发泄，木中有火，浊火易乱其神明，邪忘之念偶萌，精神自不能守住， 白昼不梦，但心邪思淫，阳物即举，精即离位，况在梦乎！ 故一发即泄，迅速难留。因其目瞑必未清， 肝火 最烈，故发速，非若白昼神在离。总而言之，神不清而气虚好色者，十居其八。此证少年最多。神魂不藏，是其本者。 [眉批]得时而旺，虚灵显应，浊火一入...
...菜 子研末，水调，贴脐上。（《生生编》） 阴症伤寒 指甲 青者 用老 雄鸡 （一只），当脊开，连肠血等乘热急裹在脐上，将布缚定，一周时即醒。阳物若缩，用手扯住。（《录竹堂方》） 伤寒阳毒 狂乱甚者，以 青布 一尺浸冷水，贴其胸前。（《南阳活人书》） 伤寒发狂难制 用 炭火 一盆，以陈醋浇火上，气入病者鼻中。即安。（《方钞》） 伤寒目翳 烧 豆豉 二七枚，研末...
...菜 子研末，水调，贴脐上。（《生生编》） 阴症伤寒 指甲 青者 用老 雄鸡 （一只），当脊开，连肠血等乘热急裹在脐上，将布缚定，一周时即醒。阳物若缩，用手扯住。（《录竹堂方》） 伤寒阳毒 狂乱甚者，以 青布 一尺浸冷水，贴其胸前。（《南阳活人书》） 伤寒发狂难制 用 炭火 一盆，以陈醋浇火上，气入病者鼻中。即安。（《方钞》） 伤寒目翳 烧 豆豉 二七枚，研末...
...菜 子研末，水调，贴脐上。（《生生编》） 阴症伤寒 指甲 青者 用老 雄鸡 （一只），当脊开，连肠血等乘热急裹在脐上，将布缚定，一周时即醒。阳物若缩，用手扯住。（《录竹堂方》） 伤寒阳毒 狂乱甚者，以 青布 一尺浸冷水，贴其胸前。（《南阳活人书》） 伤寒发狂难制 用 炭火 一盆，以陈醋浇火上，气入病者鼻中。即安。（《方钞》） 伤寒目翳 烧 豆豉 二七枚，研末...
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