...有两种情况：一是合病偏重于少阳经，如虽见阳明病的潮热，但大便不秘结，小便也正常，而少阳病的口苦、胸胁满闷的症状此较明显；一是合病偏重于阳明经，如虽见到少阳病的口苦咽干，但阳明病身热口渴的症状比较显着，而且还出现下利热臭粪水，脉滑数等里热偏...
...全部内容，这就需要重新谋划一套诊治方法。 把伤寒与温病融合起来构成的热病，可以称为“新热病”，它与《内经》所说的“老热病”有不一样辨证论治的方法与内容。《素问·热论》所论述的热病，其按六经分证的方法被后世所继承，但是其只有热病热证，没有虚寒病证；...
...【184】问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。感伤三阳则为热，传之三阴则为寒，以阳盛于腑，阴盛于脏，腑病则热，脏病则寒也。感证一传胃腑，则胃热日增，不复再传三阴而为寒。缘阴盛之人...
...【136】伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤。但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也。但头微汗出者，大陷胸汤主之。方在太阳百十一（方【52】）。伤寒十余日，热结在阳明之里，复往来寒热，火郁于少阳之表者，与大柴胡汤，双解表里之邪。若...
...助之．若不尿．腹满加哕者．是不从少阳之枢．太阳之开．逆于三阴．为不治之证．所谓从开以出者此也．何谓名同而实异．内经云．人之伤于寒也．则为热病．二日阳明受之．其脉挟鼻．络于目．所云身热目痛．鼻干不得眠．是止就阳明经病之一端而言．仲景以胃家实...
...尽，故还见筑气流清涕之寒形，渐渐发热不恶寒（不恶寒三字，便是寒邪俱化为热也）。邪在经尚可解肌，故用葛根汤以解肌，俾邪从肌肉而出（阳明主肌肉，故也），此本经浅一层立法也。服此方而邪若解，则病愈。设若不解，有传少阳之经，而不传本经之腑，有传本经...
...：或问太阳病若下矣，则胃中之物已去，纵亡津液，胃中干燥，未必复成内实。答云：方其太阳初病时，下之不当，徒亡津液，胃中之物去之不尽，邪传阳明而成燥粪，故有内实之证。□问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是...
...阳明者．本传到少阳．因发汗利小便已．胃中燥实．大便难也．正阳阳明者．病人本风盛气实也．三阳明俱宜下．唯恶寒乃中寒为病在经．与太阳合病．属表．可发其汗．盖太阳与阳明合病．脉必浮大而长．外证必头疼腰痛肌热目痛鼻干也．脉浮大者．太阳也．长者．阳明...
...温疫三阳经病，营郁热盛，阳旺之人，则传胃腑。或自太阳，或自阳明，或自少阳，内传之来路不一，视其腑热郁发之早晚也。卫统于肺而实化于阳明，卫旺营虚，皮毛敛涩，腑热燔蒸而表无泄路，营郁莫达，此疹病所由死也，若腑阳非盛，营热不能内传，经尽之后，...
...手大指间。热病，先胸胁痛，手足躁，刺足少阳，补手太阴，病甚，为五十九刺。热病，先手臂痛，刺手阳明、太阴，而汗出止。热病，始于头首者，刺项太阳而汗出止。热病，先身重骨痛，耳聋目瞑，刺足少阴，病甚，为五十九刺。（一云刺少阳）热病先眩冒而热，胸胁...
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