论表证未罢未可下_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景云.凡 伤寒 之病.多从风寒得之.始表 中风 寒.入里、则不消矣.拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.(元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.)大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风...

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国立阳明大学

国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

http://zhongyibaodian.net/a/173662.html

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国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

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国立阳明大学

国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

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两感证五条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...寒也.则为病热.热虽甚不死.其两感于寒而病者.必不免于死. 又曰.两感于寒者.病一日.则巨阳与少阴俱病.则 头痛 口干 .烦满而渴.二日.则阳明与太阴俱病.则 腹满 身热.不饮食.谵语.三日.少阳与厥阴俱病.则 耳聋 囊缩而厥.水浆不入.不知人.六日死.病源曰.水浆不入.不知人.则六日而死.其义甚明. 问曰.素问言不知人.六日死.又言三日其气乃尽.何也.雍曰...

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《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 桂枝汤脉证七条 桂枝汤禁三条 麻黄汤脉证七条 合病证治六条 辨伤寒受病阴阳不同一条 太阳病愈时日及欲解之候与传经之证六条 太阳权变法第二 不可发汗例十条 桂枝二越婢一汤脉证一条 桂枝麻黄各半汤脉证一条 大青龙汤脉证二条 小青龙汤脉证二条 十枣汤证治一条 五苓散证治一条 表实里虚四逆汤先救里一条 阳微先汗阴微先下随脉施治一条 伤寒里虚法先补里二条 结阴代阴脉...

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妊病可下胎断胎_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

〔大全〕妊娠羸瘦,或挟疾病,脏腑虚损,气血枯竭,既不能养胎,致胎动而不坚固,终不能安者,则可下之,免害妊妇也。 〔薛〕前证宜用腰腹 背痛 门方论主之。其胎果不能安者,方可议下,慎之慎之。 鸿胪张淑人 痢疾 后胎动,心神不安,肢体殊倦,用 八珍散 二十余剂渐愈。因劳加 烦热 头痛 ,以大剂 补中益气汤 加 蔓荆子 治之, 热痛 顿止,仍用前散又五十余剂而安。其...

http://zhongyibook.com/nvkezhengzhizhunsheng/915-9-44.html

妊病可下胎断胎_《证治准绳·女科》_【中医宝典大全】

〔大全〕妊娠羸瘦,或挟疾病,脏腑虚损,气血枯竭,既不能养胎,致胎动而不坚固,终不能安者,则可下之,免害妊妇也。 〔薛〕前证宜用腰腹 背痛 门方论主之。其胎果不能安者,方可议下,慎之慎之。 鸿胪张淑人 痢疾 后胎动,心神不安,肢体殊倦,用 八珍散 二十余剂渐愈。因劳加 烦热 头痛 ,以大剂 补中益气汤 加 蔓荆子 治之, 热痛 顿止,仍用前散又五十余剂而安。其...

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读《内经》注疑五条_《读医随笔》_【中医宝典大全】

...例也。前人绝无辨之者,而林亿转疑《玉机真脏》为误文,何也?营卫皆一日五十度周于身,而《卫气行》篇所论, 人气 一刻在太阳,二刻在少阳,三刻在阳明,四刻在阴分。是四刻一周,不合其数。然其下文云∶一十二度半,是半日之度也。又明明一日二十五度,一夜二十五度矣。此必当时有以一日一夜二百刻纪数者也。前人绝无辨之者,而戴同甫转疑《灵枢》为衍文,何也?经言∶左右者,阴阳之...

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厥阴清法五条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

厥阴病.渴欲饮水者.少少与之愈. 厥阴之病.本自消渴.虽得水未必即愈.此云渴欲饮水.少少与之愈者.必厥阴热邪还返阳明之候也.热还阳明.津液暴竭.求救于水.少少与之.胃气则和.其病乃愈.若系厥阴.则热足以消水.而水岂能消其热哉. 下利欲饮水者.以有热故也. 白头翁汤 主之. 伤寒 自利不渴者.为脏有寒.太阴自受寒邪也.下利欲饮水者.以里有热.传经之邪.厥阴受之...

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