阳明中篇_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明病,胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...

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太阴阳明之异《类经》_【中医宝典】

(《素问·太阴阳明论》) 黄帝问曰∶太阴阳明表里,脾胃脉也,生病而异者何也?(太阴脾也,阳明胃也,虽皆属土,然一表一里,故所受所伤有不同矣。)岐伯对曰∶阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。(脾为脏,阴也。胃为腑,阳也。阳主外,阴主内,阳主上,阴主下,是阴阳异位也。阳虚则阴实,阴虚则阳实,是更虚更实也。病者为逆,不病者为从,是...

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阳明实证_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

阳明以戊土而化气于燥金,阳明者,胃之经,胃者,阳明之腑。阳明病,有经有腑,经主传输而腑主受盛。病在太阳之经,若胃阳非旺,则二日阳明,三日少阳,六日经尽汗解,不入阳明之腑。此总统于太阳一经,不论二三四日,俱系 桂枝 、 麻黄 之证。虽二日阳明之时,亦不得谓之阳明病,以其明日则传少阳,后日则传太阴,非阳明中土,无所复传之证也。若胃阳素盛,经邪内传,此方谓之阳明病...

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阳明问答三_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

问曰.阳明经病.可解表乎.答曰.阳明水谷之海.输布津液.外主肌肉.无津液何由得汗.汗过多即伤津液.阳明病本自汗出.汗虽出热仍不解.正当急存胃中之津液.岂有再行发汗之理.今人误以 葛根汤 为阳明表药.殊不知仲景 葛根汤 之制.以麻桂合 葛根 .仍属太阳与阳明同治.不得执是方以治阳明经热.若潮 热汗 出.大渴引饮.此阳明证悉具.而太阳证全罢.亟当顾阳明之津液....

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太阳阳明并病《伤寒六书》_【中医宝典】

本太阳病,发汗,则汗出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不 恶寒 ,是并归阳明也。太阳证尚在, 桂枝麻黄各半汤 ,太阳证也。 大小承气汤 ,阳明证也。

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阳明正治法_《伤寒贯珠集》_【中医宝典大全】

阳明病.胃家实也. 胃者.汇也.水谷之海.为阳明之腑也.胃家实者.邪热入胃.与糟粕相结而成.实非胃气自盛也.凡 伤寒 腹满 便闭. 潮热 .转失气.手足 汗出等证.皆是阳明胃实之证也. 问曰、病有太阳阳明.有正阳阳明.有少阳阳明.何谓也.答曰、太阳阳明者. 脾约 是也. 正阳阳明者.胃家实是也.少阳阳明者.发汗.利 小便 已.胃中燥.烦实.大便难是也. ...

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阳明热病脉证_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

白虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不 恶寒 兮反恶热,合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢,而传阳明不传少阳,亦未入腑,其热渐深,表里俱热,阳明经热病也。白虎热阳明,谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪,谓阳明之热脉也。烦躁口渴,引饮汗出身热,不恶寒反恶热,皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢,又传少阳,亦阳明热病也。合柴,谓白虎合 小柴胡...

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太阴阳明论·素问·黄帝内经

黄帝问曰:太阴阳明表里,脾胃脉也,生病而异者何也? 岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。 帝曰:愿闻其异状也。 岐伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之;食饮不节,起居不时者,阴受之。阳受之,则入六府,阴受之,则入五藏。入六府,则身热不时卧,上为喘呼;入五藏,则(月真...

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阳明方总论《伤寒附翼》_【中医宝典】

阳明之病在胃实,当以下正法矣。然阳明居中,诸病咸臻,故治法悉具。如多汗无汗,分 麻黄 桂枝 ;在胸在腹,分 瓜蒂 栀豉;初硬燥坚,分大小承气。即用汗吐下三法,亦有轻重浅深之不同也。若大烦大渴而用白虎, 瘀血 发黄而用 茵陈 , 小便 不利而用 猪苓 ,停饮不散而用五苓,食谷欲吐而用 茱萸 等法,莫不各有差等。 以棋喻之,发汗是先着,涌吐是要着,清火是稳着,...

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同居是爱还是为做爱_【中医宝典】

...73%的同居要求是男孩子先提出来的,更有近20%的MM在面对“他”提出同居要求的时候,完全不知所措或者选择委屈自己的意愿去迎合“他”。 同居性爱? 提出同居的一般是男人,帮你搬家的也会是男人。之后,从前偷偷摸摸见缝插针的性生活变成了有规律的做爱,男友在朋友之间对自己的称呼也从“女友”改成了“老婆”。更重要的是,每个月都要战战兢兢地用试纸检测一下,乞求自己千...

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