...包裹真水．若真水破．而耳立聋．有为大声所震而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 ．以交心肾．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能闭藏阴气．窒塞于阳窍也．宜 六味丸 去 丹皮 ．加 磁石 五味 龟板 ．令阴气自盛于本宫．不触于阳窍而愈．若外感暴聋．总不外少阳一经．足少阳胆脉绕耳叶．手少阳三焦脉入于耳．邪气壅塞．听宫为其所掩．宜 逍遥散 ．去 白术 ...
...包裹真水．若真水破．而耳立聋．有为大声所震而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 ．以交心肾．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能闭藏阴气．窒塞于阳窍也．宜 六味丸 去 丹皮 ．加 磁石 五味 龟板 ．令阴气自盛于本宫．不触于阳窍而愈．若外感暴聋．总不外少阳一经．足少阳胆脉绕耳叶．手少阳三焦脉入于耳．邪气壅塞．听宫为其所掩．宜 逍遥散 ．去 白术 ...
...包裹真水．若真水破．而耳立聋．有为大声所震而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 ．以交心肾．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能闭藏阴气．窒塞于阳窍也．宜 六味丸 去 丹皮 ．加 磁石 五味 龟板 ．令阴气自盛于本宫．不触于阳窍而愈．若外感暴聋．总不外少阳一经．足少阳胆脉绕耳叶．手少阳三焦脉入于耳．邪气壅塞．听宫为其所掩．宜 逍遥散 ．去 白术 ...
...包裹真水．若真水破．而耳立聋．有为大声所震而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 ．以交心肾．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能闭藏阴气．窒塞于阳窍也．宜 六味丸 去 丹皮 ．加 磁石 五味 龟板 ．令阴气自盛于本宫．不触于阳窍而愈．若外感暴聋．总不外少阳一经．足少阳胆脉绕耳叶．手少阳三焦脉入于耳．邪气壅塞．听宫为其所掩．宜 逍遥散 ．去 白术 ...
...兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。”冬天天寒地冻，阳气更弱，万物因此而凋零，动物因此而闭藏冬眠，因此中医认为冬季主藏，《内经》说：“冬三月，此为闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。” 顺应自然把握健康 中医认...
...也。太阳为诸阳主气，故久服轻身益气，天气通贯于地中，故延年不饥。 伏尸者，传尸鬼疰，泉下尸鬼，阴而为病也。天门冬能启水中之生阳，上通于天，故去伏尸天、 麦门冬 ，皆禀少阴水精之气。 麦门冬 禀水精而上通于阳明。天门冬禀水精而上通于太阳。夫冬主闭藏，门主开转，咸名门冬者，咸能开转闭藏而上达也。后人有天门冬补中有泻，麦门冬泻中有补之说，不知从何处引来，良可嗤也。
...也。太阳为诸阳主气，故久服轻身益气，天气通贯于地中，故延年不饥。 伏尸者，传尸鬼疰，泉下尸鬼，阴而为病也。天门冬能启水中之生阳，上通于天，故去伏尸天、 麦门冬 ，皆禀少阴水精之气。 麦门冬 禀水精而上通于阳明。天门冬禀水精而上通于太阳。夫冬主闭藏，门主开转，咸名门冬者，咸能开转闭藏而上达也。后人有天门冬补中有泻，麦门冬泻中有补之说，不知从何处引来，良可嗤也。
...也。太阳为诸阳主气，故久服轻身益气，天气通贯于地中，故延年不饥。 伏尸者，传尸鬼疰，泉下尸鬼，阴而为病也。天门冬能启水中之生阳，上通于天，故去伏尸天、 麦门冬 ，皆禀少阴水精之气。 麦门冬 禀水精而上通于阳明。天门冬禀水精而上通于太阳。夫冬主闭藏，门主开转，咸名门冬者，咸能开转闭藏而上达也。后人有天门冬补中有泻，麦门冬泻中有补之说，不知从何处引来，良可嗤也。
...也。太阳为诸阳主气，故久服轻身益气，天气通贯于地中，故延年不饥。 伏尸者，传尸鬼疰，泉下尸鬼，阴而为病也。天门冬能启水中之生阳，上通于天，故去伏尸天、 麦门冬 ，皆禀少阴水精之气。 麦门冬 禀水精而上通于阳明。天门冬禀水精而上通于太阳。夫冬主闭藏，门主开转，咸名门冬者，咸能开转闭藏而上达也。后人有天门冬补中有泻，麦门冬泻中有补之说，不知从何处引来，良可嗤也。
...，用 抵当汤 而愈。 ■ 一儒者，每春夏 口干 发热 ，劳则 头痛 ，服清凉化 痰药 ，泻、喘、烦躁，用 香薷饮 ，神思昏愦，脉大而虚，此因闭藏之际，不远帏幕为患，名曰注夏。用补中益气去 柴胡 、 升麻 ，加 五味 、麦门、 炮姜 ，一剂，脉益甚。仍用前药加 肉桂 五分，服之即苏，更用 六味丸 而痊。 ■ 一儒者，体肥善饮，仲秋痰喘，用二陈、芩、连，益甚，加...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。