...国语辞典 比喻雖身處寒微而有真才實學的人。 後漢書．卷三十下．郎顗傳：「臣伏見光祿大夫江夏黃瓊，耽道樂術，清亮自然，被褐懷寶，含味經籍。」...
...君之门，称极盛焉。两君所着书皆堪传世，张氏所辑者，俱已授梓行世，甫及百年，流传日少。其《针灸秘传》及《侣山堂类辩》二种，已难得购，余寻之有年，始得《类辩》一种。观其准古衡今，析疑纠谬，足为后学规矩准绳，亟为重梓，以广其传。后之学人，苟以此为...
...犹言被褐怀玉。 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且沈山瘞影，被褐藏輝。”...
...穿着锦绣衣服白天出行。谓富贵而夸耀于人。 晋 陆云 《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“被繡晝行，昔人攸羨。”参见“ 衣2錦晝行 ”。...
...欣喜若狂，何氏的地位也自然而然的水涨船高。所以，刘辩出生后不久，何氏被立为贵人。 东汉末，皇室时常断嗣，认为宫中不洁净，于是刘辩被寄养在道士史子眇家中，号曰史侯。 光和三年﹝180﹞，何贵人因母凭子贵被立为皇后，其父何真被封为车骑将军、舞阳...
...穿囚衣，戴刑具。古代囚衣赤褐色，称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上，称“三木”。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“雖 李紱 、 孫嘉淦 之無過，猶一切被赭貫木以挫辱之。”...
...问曰∶伤寒温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。如太阳证，头疼恶寒，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。...
...，最当深察，总惟以和平为贵也。故《五常政大论》又详言五运三气之辩，则火之平气曰升明，火之太过曰赫曦，火之不及曰伏明，此虚火实火之辩，则有如冰炭之异，而《内经》不偏不倚之道，固已详明若是。奈河间不能通察本经全旨，遂单采十九条中一百七十六字，演...
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