...卷 陈氏曰：题称武平先所撰，然亦不知其为何代人。 ※《五星六曜约法》一卷，《洞微歌》一卷，《紫宙经》一卷 陈氏曰：以上三种皆无撰著名氏，亦莫考其所自出。 ※《四门经》一卷 陈氏曰：唐待诏陈周辅撰。 ※《青罗立成历》一卷 陈氏曰：司天监朱奉奏。据其历，起贞元十年甲戌入历，“至今乾宁四年丁巳”，则是唐末人。 ※《罗计二隐曜立成历》一卷 陈氏曰：称太中大夫曹士，...
...以雨水为正月中，惊蛰为二月节，以迄於今，踵而不改。”） 杨氏曰：“愚按：正月郊祭天，此郑注所谓夏正之郊祭感生帝者也。学者当以圣经、贤传为信。考之《月令》之书，《周颂》之诗，《左传》孟献子之言，则曰‘祈于上帝’。夫上帝即昊天上帝，未闻有感生帝之说也；曰‘祈’，又曰‘祈农事’，可知其为祈之郊，未闻正月又有大报天之郊也。愚於祀天礼辨之已详矣。郑氏《月令》注引...
...阳侯。 世瑞，惟能子。嘉州刺史，赠华阴侯。 安定郡王从式，太祖曾孙、岐王德芳次子英国公惟宪之子。神宗熙宁元年，诏以太祖肇造区夏，令中书门下，考太宗之属籍，近行尊者一人，裂地王之，使常从献於郊庙。於是从式最长，乃拜彰化军节度观察留，後封安定郡王。薨，追封荣王。 世清，熙宁五年嗣封。 世准，元丰七年嗣封。 世开，绍圣元年嗣封。 世雄，建中靖国元年嗣封。 世福，崇...
...礼仪使，刑部尚书张昭卤簿使，御史中丞刘温叟仪仗使，皇弟开封尹光义桥道顿递使）。太平兴国元年，始铸五使印。 石林叶氏曰：“南郊五使，唐制甚详。考於《会要》，才见长庆後有以太常卿为礼仪使，御史中丞为大礼使尔，不知礼仪、大礼何以为别也？其以宰相为大礼使，礼部尚书为礼仪使，御史中丞为仪仗使，兵部尚书为卤簿使，开封尹为桥道使者，盖後唐之制，故本朝用之，但改太常卿为礼仪...
...，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜粥，经日而死者如故。帝疑振恤有虚，乃亲於御座前量试作糜，乃知非实，使侍中刘艾出责有司，收侯汶考实，杖五十。自是之後，多得全济。 魏文帝黄初二年，冀州大蝗，民饥，遣使开仓禀以振之。 明帝景初元年，冀、兖、徐、豫四州遇水，遣使循行。没溺死亡及失产财者，所在开仓振给之。 吴大帝赤乌三年，民饥，诏开仓禀以振贫穷。 晋成...
...於泽中之方丘奏之。若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣（疏曰：“礼地必於夏至之日者，以地是阴，夏至一阴生，是以还於阴生之日祭之也。”注疏详《乐考》）。 鼓人以灵鼓鼓社祭（灵鼓，六面鼓也。社祭，祭土，神地之道。已上祭地之乐）。 ◎右祭地礼物乐舞 前期十日（自此以後并如《祀天礼》）。祭之日（《 通典 》云：“其日，王立於方丘东南，西面，乃奏函锺为宫以下之乐，以致其...
...济，岁月稍久，自致盈充，纵逢水旱之灾，永绝流亡之虑。”从之。 太和，以天下回残钱置常平、义仓本钱，岁增市之。非遇水旱不增者，判官罚俸、书下考，州县假借，以枉法论。 宋太祖皇帝乾德元年，诏曰：“多事之後，义仓废寝，岁或小歉，失於豫备。 宜令诸州於所属县各置义仓，自今官所收二税，石别税一斗贮之，以备凶歉给与民。” 三年，诏民有欲借义仓粟充种食者，令州县即计口给...
...》，如《南风》，则雅之祖也；如《五子之歌》，则又变风、变雅之祖；若颂者，独无所祖。《书》曰：“八音克谐，神人以和。”又曰：“搏拊琴瑟以咏，祖考来格。”则祭祀亦必有诗歌。而无可考者，意者太古之时，诗之体未备。和气所感，和声所播，形为诗歌，被之金石管弦，施之燕享祭祀，均此诗也，未尝不可通用，初不必歌功颂德，极揄扬赞叹之盛而後谓之颂也。至周之时，风、雅、颂之刖始截...
...即位，户口益多，府库盈溢，乃除妇人及奴婢、部 曲 之课。其後征伐巡游不忘，租赋之入益减，百姓怨叛，以至於亡。 按：古今称国计之富者莫如隋，然考之史传，则未见其有以为富国之术也。 盖周之时，酒有榷，盐池、盐井有禁，入市有税，至开皇三年而并罢之。夫酒榷、盐铁、市征，乃後世以为关於邦财之大者，而隋一无所取，则所仰赋税而已。然开皇三年调绢一疋者减为二丈，役丁十二番者...
...，尽以“韶”为名。更舞《七德之舞》，工执干，曲终复缀。出就县东，继舞《九叙之舞》，工执羽。 後魏道武帝定中山，获其乐县，自制乐舞，追尊祖考。诸帝乐用八佾，奏《皇始之舞》。冬至祭天於南郊圜丘，乐用《皇矣》，奏《€和之舞》；夏至祭地於北郊方泽，乐用《天祚》，奏《大武之舞》。及破赫连昌，获古雅乐，平凉州，得其伶人、器服，并择而存之；後通西域，又以悦般国鼓舞设於...
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